『復古記』 復古記 6 明治元年5月28日 - 明治元年7月18日 p.483

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辨事御傳達所, 惑亂差起リ可申、就テハ王政復古之御場合、右樣之儀諸國へ相聞へ候テ、自然御仁徳ニモ差響、假令一旦被仰出候テ, 寺務總職之儀ハ被及御再調、追テ御沙汰迄其進退被止、古格之通可相心得旨、行人へ御達シニ相戌候得ハ、朝廷之御, モ、諸人之差困リ可申廉ハ、速ニ御改可被爲在儀ハ、御政憐之樣ニモ思召候間、今般行人方之内、興山寺へ被仰付候一山, ○書中、所謂十二日ノ宣達ハ見ル所ナシ。, 後天下騷亂之時節、東寺ヨリ寺務難行屆ニ付、奏請天朝永高野山〓〓之兼職ニ相成候以來、寺務、〓〓、執行之三職兼, 山寺務總職被爲仰付候御旨披露有之拜請仕候、仰高野山學侶方寺務職之儀ハ、往古東寺長者之兼職ニ御座候處、應仁已, 任、一山之首領主宰タル儀ハ申上迄モ無之、別テ當春二月從朝廷被爲下置候天下昇平之御祈綸旨ニモ、寺務青巖寺, 當月九日、從當山行人方、今般從天朝拜命之御旨有之ニ付可致入來旨、申來候ニ付寵出候處、舊臘鷲尾殿依御内命, 御登山之節、篤勤勞候條神妙ニ被聞召候御旨、並興山寺儀一山ニ擢、格別勤勞候段神妙之至ニ被爲聞召屆、右依勤功, 差支ニモ相成間敷哉、何分ニモ御親征中之御儀ニ付、幾重ニモ穩和ニ御取鎭被遊度、尤行人方十倍之勤王於學侶方可致, 樣被加御下知候間、何卒山法之不相亂候樣御願被仰立候、右ニ付猶又學侶總代ヨリ差出候書附兩通相添被差出候間、此, へ被爲戌下恐謹奉拜戴候、然ニ今般行人方へ寺務總職被爲仰付候テハ、山内大衆之惑亂ハ勿論、諸國末派之者共追々傳, 嵯峨御所御内, 押被成度候得共、何分學侶方ハ多人數之上、諸國一派之僧致附屬居候間、容易ニ御諭難行屆、此儘御差置ニ相成候ハヽ、〓, 段内國事務局へ宜御通達被爲頼入候、以上。, 辰四月十八日, 奉歎願口上覺、, ○別紙, 辰四月十八日野路井大藏卿, 野路井大藏卿, 復古記卷百三(上)明治元年六月二十八日, 四八三

  • 復古記卷百三(上)明治元年六月二十八日

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  • 四八三

注記 (23)

  • 1080,640,52,395辨事御傳達所
  • 1785,350,55,2601惑亂差起リ可申、就テハ王政復古之御場合、右樣之儀諸國へ相聞へ候テ、自然御仁徳ニモ差響、假令一旦被仰出候テ
  • 1609,342,55,2616寺務總職之儀ハ被及御再調、追テ御沙汰迄其進退被止、古格之通可相心得旨、行人へ御達シニ相戌候得ハ、朝廷之御
  • 1697,352,54,2602モ、諸人之差困リ可申廉ハ、速ニ御改可被爲在儀ハ、御政憐之樣ニモ思召候間、今般行人方之内、興山寺へ被仰付候一山
  • 993,398,52,884○書中、所謂十二日ノ宣達ハ見ル所ナシ。
  • 462,339,57,2615後天下騷亂之時節、東寺ヨリ寺務難行屆ニ付、奏請天朝永高野山〓〓之兼職ニ相成候以來、寺務、〓〓、執行之三職兼
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