『維新史』 維新史 2 p.98

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を縷述してゐる。, 最大急務として訥菴は、人心の歸一を唱へてゐるのである。例を門徒衆が石山, 所御座候とも、迚も御防禦は出來仕間敷」(海防彙議)と評してゐる。而して今日の, 洋の文明を稱贊するのを排斥して、「臆病神を附ケ候ふ人心を疑惑爲致」る國賊に, 樣に相成候なは、最早十分彼に先を被取候事故、たとへ金城の如き御臺場數百箇, の富國であるから、態〻外國と交易する必要はない、交易を開始すると「日本之寶は, も等しき者であると云つてゐる。幕府が大森・羽田の邊に砲臺を築造し、品川沖, 本願寺に籠城したことに引いて「日本中之武士一心に覺悟仕候ニ於は、戎狄など, 少も恐るるに足不申」と主張してゐるのは、世界の大勢に通じない迂拙の考であ, を埋めて臺場を築造することを評して「拙策至極」と言ひ、「戎狄共御膝元迄乘込候, 乍恐戎狄共へ被吸取候形に御座候」と云ふのが、彼の見解である。又蘭學者が西, 大橋訥菴は開國論に反對して、貿易の拒絶を主張してゐる。日本は萬國第一, つた。, 是の頃儒者藤森大雅は海防備論を稿して徳川齊昭に上つた。篇末に起稿の, 大橋訥菴, の意見, の意見, 藤森大雅, 第四編開港對策, 九八

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• 大橋訥菴
• の意見
• 藤森大雅

柱

• 第四編開港對策

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• 九八

注記 (20)

• 1747,586,55,460を縷述してゐる。
• 696,578,66,2278最大急務として訥菴は、人心の歸一を唱へてゐるのである。例を門徒衆が石山
• 811,577,66,2276所御座候とも、迚も御防禦は出來仕間敷」(海防彙議)と評してゐる。而して今日の
• 1273,582,69,2272洋の文明を稱贊するのを排斥して、「臆病神を附ケ候ふ人心を疑惑爲致」る國賊に
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