『維新史』 維新史 5 p.654

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壞の運命に際會したのである。, 四基督教問題に關する各國公使との交渉, 信教の自由を許したので、爾來外國宣教師は教會堂を建設し、又は潛かに我が, るに足らずと速斷して、其の驕傲は愈〻募り、我が修好の提議に接するや、令を東, 公使は直ちに抗議して教徒の放還を迫り、事件未だ解決せざる間に、幕府は倒, 莱府使鄭顯徳及び倭學訓導安東瞼に傳へて、之を拒絶するの態度に出でしめ, 當初政府は幕府の方針を繼承して、基督教の禁制を固守し、明治元年三月十, 先に幕府が安政五國條約を締結するや、外國人に對して居留地内に於ける, 五日には幕府の掲げた高札を撤し、新に「切支丹邪宗門ノ儀ハ、堅ク御制禁タリ、, 國民に傳道を試み、其の結果長崎浦上村に於ける基督教の傳播弘布は特に顯, たのであつた。, 著なるものがあるに至つた。慶應三年、幕府は教徒の巨魁を捕縛せるに、佛國, 府を謝罪せしめること能はずして、空しく退去した。爾來大院君は外夷怖る, 切支丹宗, 門及び邪, 督教の復, 宗門禁制, の高札, 於ける基, 浦上村に, 興, 第四章外交の伸張第二節新條約の締結と朝鮮修好問題, 六五七

頭注

  • 切支丹宗
  • 門及び邪
  • 督教の復
  • 宗門禁制
  • の高札
  • 於ける基
  • 浦上村に

  • 第四章外交の伸張第二節新條約の締結と朝鮮修好問題

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  • 六五七

注記 (23)

  • 611,546,57,919壞の運命に際會したのである。
  • 1298,975,64,1325四基督教問題に關する各國公使との交渉
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