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心修行、無菩提〓槃之義者、是爾前迹門之説、非本門壽量之意也、今本門正意、, 義也、如來如實知見之説、世間相常住之文、是草木成佛之言旨也、但草木不發, 運云、龍宮被移、座主院源云、龍宮不被移、叡山源信、園城慶祚仰兩人、殿下求其, 法、自修法壇所、覺運來以香水灑御顏夢、覺後見之、又无其痕, 問、草木既無慮知之心、如何云發心修行成佛耶、答、草木成佛者、本門壽量之實, 論菩薩之成佛、草木既具生住異滅四相、是則草木發心修行菩提〓槃姿也、是, 決判矣、, 草木成佛者、本門之密義、, 長保四年、於關白左大臣之閤下、有三變淨土時、龍宮變不變相論、檀那僧都覺, 無情佛性者、法華之妙旨、, 〔叡岳要記〕上文殊堂供養, 〔草木發心修行成佛記〕, 上檀那贈僧正覺運、傳云、永祚年中、於中堂以智證大師本尊、修七佛藥師大, 御廟決答, 檀那疑問, 時、已上, ○上, 一條院御, 略, (覺運), 檀那疑問, 草木發心, 修行成佛, 七佛藥師, 法ヲ修ス, 覺運疑問, 有無ノ疑, 良源決答, 問, 寛弘四年十月三十日, 九七一
割注
- 時、已上
- ○上
- 一條院御
- 略
- (覺運)
- 檀那疑問
頭注
- 草木發心
- 修行成佛
- 七佛藥師
- 法ヲ修ス
- 覺運疑問
- 有無ノ疑
- 良源決答
- 問
柱
- 寛弘四年十月三十日
ノンブル
- 九七一
注記 (31)
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