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一校畢、, 情倶有安位昇進之二義、安位故倶無發心修行之義、昇進故同在發心修行之義也、佛界, 心修行時、有情同修行、有情發心修行之時、草木亦發心修行也、又圓教意、一切情非, 依甚深祕藏之口決也、輙不披露之矣、此條起請文也、穴賢穴賢、, 慈惠大師御入滅之剋、檀那爲破相宗之疑難、重奉問此事給、于時、大師如此御答云云、, 木既具生住異滅四相、是則草木發心修行菩提涅槃姿也、是豈非有情類耶、故知草木發, 衆生故、世間出世間、異而不異也、一切情非情等、有自行化他功徳、是故草木同發心, 尋云、本迹二門實相理淺深、何處釋爲口傳耶、義云、金〓論三重事理習也、惠心・檀, ム四字口決誠本云、列解等意云云、, 修行成佛也、, 本云、延元元年三月十三日、於大定坊賜御本、託俊賀大徳書寫之畢、俊憲在判, 已ト, 〔雜雜私用抄〕, 〔雜雜私用抄〕本迹二門實相理淺深事, 祕藏, 條ニ收ム、, ○中略、同, 檀那御問、, 御廟御答、, ○中略、, 本迹二門實相理淺深事, 同上, 宗ノ疑難ヲ, 良源示寂ノ, 破ランガ爲, 時覺運法相, 迹二門ニツ, 源信覺運本, メニ問フ, 寛和元年正月三日, 一四五
割注
- 條ニ收ム、
- ○中略、同
- 檀那御問、
- 御廟御答、
- ○中略、
- 本迹二門實相理淺深事
- 同上
頭注
- 宗ノ疑難ヲ
- 良源示寂ノ
- 破ランガ爲
- 時覺運法相
- 迹二門ニツ
- 源信覺運本
- メニ問フ
柱
- 寛和元年正月三日
ノンブル
- 一四五
注記 (31)
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