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はち兒のむかへにつかはしければ、同十五日に登山す、, ふるき論義なりけり、まことにたゝ人にあらすとそ申あへりける、, 獨木かけはしあやうく、九花いろめつらし、持寶房にいたり給ぬ、試にまづ, かはす、源光觀覺か状を披覽して、文殊の像をたづぬるに、たゝ小兒のみ上, にもたヾものにあらざることをしりぬ、これによりて禮をなしきとそ仰, をなす、のちに仰られけるは、路次にあふ所の小童限より光をはなつ、いか, られける、月輪殿の御歸依あさからざりけるも、彼御物語を御耳の底にと, 月八日この兒を相具して、功徳院肥後阿闍梨皇圓のもとにゆきて入室せ, 淺才なり、碩學につけて圓宗の奧義をきはめしめんといひて、久安三年四, 、められけるゆへにやありけんとおぼつかなし、, この兒の器量ともからにすぎて名譽ありしかは、源光われはこれ魯鈍の, 洛せるよし使者申ければ、源光はやく兒童の聰明なることをしりぬ、すな, 僧ことのよしを申あぐ、御禮儀ありてすぎさせ給ふ、供奉の人々存外の思, 四教義をさづくるに、籤をさして不審をなす、うたがふところみな圓宗の, 〔法然上人行状畫圖〕三童子入洛の後、まづ觀覺得業か状を持寶房にっ, 理由, 兼實源〓, ニ歸依ノ, ニ入ル, 皇圓ノ室, 建暦二年正月二十五日, 四九〇, 建暦二年正月二十五日
頭注
- 理由
- 兼實源〓
- ニ歸依ノ
- ニ入ル
- 皇圓ノ室
柱
- 建暦二年正月二十五日
ノンブル
- 四九〇
- 建暦二年正月二十五日
注記 (23)
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