Loading…
要素
割注頭注ノンブル
OCR テキスト
智行兼備せり、念佛宗の先達、傍若無人といふへしとそのせられて侍る、行, かしより、たゝ法然上人の教訓をかうふれるほか、きけるところなきよし, 典にわたりて、いつれも分明にこたへ申されけれは、所學の程ゆかしくお, しけり、叡空上人入滅の後は、源空上人に奉事して、大乘圓戒を相承し、又淨, 第五白河上人信空, 門堂の法印明禪に對面のことありけるに、法印たつね申さるゝこと、内外, 土の教門をならひ、念佛を修して、まのあたり白毫を拜す、このひしり毘沙, 申されけり、このひとの才學の程をおもふに、師範上人の慧解の分おもひ, ほえて、いかなる明師達にか、あひたまへりしと、問申されけるに、幼稚のむ, やられて、いみしくおほえ侍しと、法印のちにかたられけるとなん、されは, にや法印、但馬宮へ進せられける状にも、このひしりの事をは、内外博通し、, 年八十三、安貞二年九月九日、九條の袈裟をかけ、頭北面西にして、上人の遺, り、, 骨をむねにをき、名號をとなへ、ねふるかことくして往生をとけられにけ, 〔明義進行集〕, 安貞二年九月コヽヌカノヒ入滅時也、年八十三、, ○河内金, 剛寺所藏, 大乘圓戒, ヲ相承ス, 信空ト明, 源空ノ門, 篤ン, ニ入ル, 禪, 安貞二年九月九日, 六八四
割注
- ○河内金
- 剛寺所藏
頭注
- 大乘圓戒
- ヲ相承ス
- 信空ト明
- 源空ノ門
- 篤ン
- ニ入ル
- 禪
柱
- 安貞二年九月九日
ノンブル
- 六八四
注記 (27)
- 803,675,61,2189智行兼備せり、念佛宗の先達、傍若無人といふへしとそのせられて侍る、行
- 1267,685,59,2176かしより、たゝ法然上人の教訓をかうふれるほか、きけるところなきよし
- 1500,676,59,2179典にわたりて、いつれも分明にこたへ申されけれは、所學の程ゆかしくお
- 1847,679,60,2183しけり、叡空上人入滅の後は、源空上人に奉事して、大乘圓戒を相承し、又淨
- 336,1456,56,551第五白河上人信空
- 1616,678,59,2179門堂の法印明禪に對面のことありけるに、法印たつね申さるゝこと、内外
- 1732,677,60,2185土の教門をならひ、念佛を修して、まのあたり白毫を拜す、このひしり毘沙
- 1147,681,59,2178申されけり、このひとの才學の程をおもふに、師範上人の慧解の分おもひ
- 1379,681,58,2179ほえて、いかなる明師達にか、あひたまへりしと、問申されけるに、幼稚のむ
- 1035,678,60,2180やられて、いみしくおほえ侍しと、法印のちにかたられけるとなん、されは
- 917,687,64,2187にや法印、但馬宮へ進せられける状にも、このひしりの事をは、内外博通し、
- 685,676,62,2188年八十三、安貞二年九月九日、九條の袈裟をかけ、頭北面西にして、上人の遺
- 473,682,36,62り、
- 571,677,60,2180骨をむねにをき、名號をとなへ、ねふるかことくして往生をとけられにけ
- 312,635,114,423〔明義進行集〕
- 219,820,77,1408安貞二年九月コヽヌカノヒ入滅時也、年八十三、
- 370,1107,41,248○河内金
- 325,1106,40,251剛寺所藏
- 1735,327,41,164大乘圓戒
- 1689,333,43,151ヲ相承ス
- 1634,326,40,168信空ト明
- 1821,327,40,165源空ノ門
- 1867,324,39,78篤ン
- 1779,339,37,107ニ入ル
- 1591,330,40,36禪
- 1964,753,45,340安貞二年九月九日
- 1965,2441,45,123六八四
