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懷、是彼心願也、生年十九歳、就興然阿闍梨、傳受金剛界, 藥云々、聞之潜思、我所志願學井修行、身肉手足欲施衆生、誰人割肉、救彼病人, 兩度又先年下向紀州之時、於藤代王子、見一癩病人、或人語云、人肉爲癩病良, 輪上隱其光云々、其後如此不吉祥相度々示之、行法之間、其方軌頗不分明故, 欲開佛智、又眞言行法有難思神驗、若不修得、不可有他念、然而不伺佛法之大, 歟、仍對師範問之、猶以不明、又感種々好相等、善惡相交、不可不辨、早依儀軌本, 經、廣勘聖教旨趣、可竅此事、依之彌營鑽仰、但倩顧我身、更不思交衆、僧中猶多, 十八道、初行開白之夜、有一夢想、滿月輪映徹其中、横有七八尺許黒色釟、覆月, 乎、我分身肉欲與彼癩人、即上洛路次、過藤代之時、不令人知、竊持利刀、爲果此, 縁務、堂塔造營併屬世務、況於餘事乎、只栖深山幽谷、專修一行、偏祈文殊普賢, 願、尋彼癩人之處、或人告死去之由、呑恨上洛畢、生年十八歳、隨上覺上人、傳受, 不可勝計、建久之比、於高尾靈地, 道場居所不定一處、只厭囂喧閑寂爲先、志意清潔修練勇健也、修中好相靈夢, 爲本尊、常修彼法、毎日二時或三時、觀行時分數刻推移、初後行法殆無其〓、又, 綱、爭達正理、不據教文之稚訓、誰悟深意、先搜得聖教之玄理、其後欲遂隱遁素, 其後以佛眼, 殊致精誠修行此法初夜時訖丑刻出, 胎藏護摩, 苑跡也, 今歡喜, 同受此師, ヲ救治セ, テ癩病人, 肉ヲ割キ, ントス, 八道ヲ受, 剛界ヲ受, 上覺ニ十, 興然ニ金, 夢, ク, ク, 貞永元年正月十九日, 三五六
割注
- 胎藏護摩
- 苑跡也
- 今歡喜
- 同受此師
頭注
- ヲ救治セ
- テ癩病人
- 肉ヲ割キ
- ントス
- 八道ヲ受
- 剛界ヲ受
- 上覺ニ十
- 興然ニ金
- 夢
- ク
柱
- 貞永元年正月十九日
ノンブル
- 三五六
注記 (34)
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