『大日本史料』 5編 9 天福元年5月~嘉禎元年4月 p.886

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建保二, 學〓所造最博矣、貧道求法之志亦深矣、上人嘉其學慧、傳鎭西繼於宗教、若以, 撰以聞也、覺乃記表進、葢廣論觀稱之難易、專言持名之巨盆也, 蓮社是也、時人相語曰、口舌之才、止悦市井民耳、覺修福、志苟非堅誠、感發人心, 高都下、如覺庸緇、亦以此事得一聲譽而已、朝野奇之、莫不稱美、承久三年、親王, 養、講道之餘、淨業無廢、文暦二年三月五日、趺坐合掌念佛數百聲而寂、壽六十, 寶殿中、阿彌陀佛當授顯罰、若亦所聞有疑滯者、須決校乎鎭西聖光師也、鎭西, 也、安如斯乎、覺才地高華、當世仰之、公卿大臣、欲見爭請、雖身寓風塵、而志馳安, 修融通念佛會、以報師恩、毎講説次、告聽衆曰、今我所説、若以臆解非先師義、大, 雅成、就淨宗教、自作問目數條、遍咨決當世高僧、覺亦其選也、覺乃記宗門祕要、, 年正月二十五日、正當上人第三年忌景、覺大集道俗、一七日間、於洛東眞如堂、, 應所問也、又承久年間、元暦太上皇蒙塵、遷幸隱州、嘉祿二年、上皇自行在所、降, 房、徑適乎筑後州拜〓、聖光傳教數歳後、爲弘通念佛之法、將播化九州、號曰敬, 求法懇誠、得繼祖位、則吉水法門其在我乎、時會衆中有一僧、聽受已畢、不歸自, 詔書於西林院僧正承圓曰、散心念佛得往生無、宜引招明禪聖覺二沙門、而論, 有九、野上州有明圓者、一日遊方僧過圓門、圓延之別築齋場、設念佛會、圓一夕, 事載在, 明禪傳, 後鳥羽法, 問ニ奉答, 入寂, 〓如堂ニ, 皇ノ御下, ノ御尋ニ, 夢想ス, ノ還相ヲ, 年忌ヲ修, 雅成親王, 源〓ノ三, 辨長ヲ推, 聖覺ノ高, 明圓聖覺, 答フ, 名, ス, ス, 嘉禎元年三月五日, 八八六

割注

  • 事載在
  • 明禪傳

頭注

  • 後鳥羽法
  • 問ニ奉答
  • 入寂
  • 〓如堂ニ
  • 皇ノ御下
  • ノ御尋ニ
  • 夢想ス
  • ノ還相ヲ
  • 年忌ヲ修
  • 雅成親王
  • 源〓ノ三
  • 辨長ヲ推
  • 聖覺ノ高
  • 明圓聖覺
  • 答フ

  • 嘉禎元年三月五日

ノンブル

  • 八八六

注記 (38)

  • 1328,2640,58,185建保二
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