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憑他兆、是名韋提定善示觀序中開悟、是憑他力、深信意樂、此開悟心名觀經觀、十六, 故、觀佛三昧名爲能詮、念佛三昧爲所詮、不同聲義能詮・所詮、彼門語聲名句文身、, 行處、宇津宮實信上人彼處有功、立庵留躅、證空門流繼持彼處、, 韋提夫人觀經定善示觀縁中、聞如來言汝是凡夫、開悟佛意、信顯他力、棄自力執、彰, 觀法皆歸念佛、顯示他力往生旨故、是故觀門亙十六觀法、皆顯念佛、稱念名號皆得生, 法惣名觀佛、玄義釋名如是説故、一々觀中、皆顯稱名、故以念佛爲所顯法、韋提夫人, 成廢權立實、亦名廢三立一、證空上人隨願蓮上人、學天台宗、模彼宗義、立此義門、, 立此義理、如是等義、所立多端、其諸門人、竝弘此義、證空初住小坂弘法、後移西山、, 施權、觀經法門、如花開蓮現開三顯一、亦名開權顯實、觀經已後念佛獨出、如華落蓮, 名能詮教、理事境智行位等法、名所詮義、此約能顯・所顯、名爲能詮・所詮、十六觀, 顯行縁時、未顯他力、非開悟心、存諸教門故、順諸教名顯行門、示觀縁時、領受他力, 故、淨土門所立法義、名示觀門、雜修雜行混爲一類、專修正行合爲一具、此依選擇、, 弘通淨教、西山善峯寺、延暦寺別院、彼寺北尾、名往生院、證空興隆彼處、永爲淨教, 寶治元年十一月二十六日, ヨリ亦名癈三立一ニ至ルマ, ○本書、念佛即是彌陀本願, 善惠證空上人傳ヲ以テ校ス、, デ、淨土傳燈録四西山善峯寺, 山ニ移ル, 初メ小坂ニ, 十六觀法皆, 念佛ニ歸ス, 住シ後ニ西, 寶治元年十一月二十六日, 二二二
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- ヨリ亦名癈三立一ニ至ルマ
- ○本書、念佛即是彌陀本願
- 善惠證空上人傳ヲ以テ校ス、
- デ、淨土傳燈録四西山善峯寺
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- 山ニ移ル
- 初メ小坂ニ
- 十六觀法皆
- 念佛ニ歸ス
- 住シ後ニ西
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- 寶治元年十一月二十六日
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- 二二二
注記 (25)
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