『大日本史料』 5編 34 建長2年11月～同年雑載 p.217

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分明哉、是一、, 分明哉、是二、, 聲〓哉、若依に〓者、經文五其國中以担〓薩爲大□故、妙樂大師判、大□唯一□願説説三ト、, 次倩思道理、此經意日本□大淨穢説教權實故、方便品中五隔障重、故説三乘法述畢、, 答、花光如來國土可有二乘機也、, 可供本願故哉、是以道暹師受此文云式、但遂本願非被權機文、無二乘機之目、經文并解釋, 至此品遍恩之、雖非惡世、以本願故説三乘法者淨大ノ無〓機、以本願故説三乘法聞、, 重難云、經文云、彼佛出時雖非惡悪主世、以本願故説三乘法文、若有三乘機説三乘法者、何, 無二乘機広事、分明哉、, 次花嚴經中、爲苦日薩化法説三乘法文、嘉祥大師〓担口薩轉化餘方万説三乘法釋セリ、石〓、, 是以見三因授記、有聲耳聞弟子之土必學其名離垢世田个全無別聲〓〓衆、唯有三廿薩云事、亦, 設無二乘機、〔三廿薩説1二乘法事、更非所ｒ哉、是四、, 彼□機、石無其機縁者、何説三乘法哉、依之、經文云、□□比丘文、比丘之言、豆非指, 是三、, 長親存此義了, 建長二年雜載佛寺, 二一七

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• 長親存此義了

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• 建長二年雜載佛寺

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• 二一七

注記 (17)

• 616,326,28,169分明哉、是一、
• 490,325,28,170分明哉、是二、
• 930,297,29,1143聲〓哉、若依に〓者、經文五其國中以担〓薩爲大□故、妙樂大師判、大□唯一□願説説三ト、
• 425,324,30,1122次倩思道理、此經意日本□大淨穢説教權實故、方便品中五隔障重、故説三乘法述畢、
• 804,296,29,420答、花光如來國土可有二乘機也、
• 677,325,31,1122可供本願故哉、是以道暹師受此文云式、但遂本願非被權機文、無二乘機之目、經文并解釋
• 363,325,29,1115至此品遍恩之、雖非惡世、以本願故説三乘法者淨大ノ無〓機、以本願故説三乘法聞、
• 740,324,30,1120重難云、經文云、彼佛出時雖非惡悪主世、以本願故説三乘法文、若有三乘機説三乘法者、何
• 867,296,28,302無二乘機広事、分明哉、
• 236,322,30,1118次花嚴經中、爲苦日薩化法説三乘法文、嘉祥大師〓担口薩轉化餘方万説三乘法釋セリ、石〓、
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