『大日本史料』 5編 34 建長2年11月～同年雑載 p.227

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建長二年師員入道八講、宗性問經海法印、, 通達、然諸新發x忌至廿薩猶不信父之爲言、從皆悉通達之文、還信子口擱之に也、, 彌勒竿▽諸大大苦薩於佛所知法皆悉通達五文意也、付之、因位果位に智惠勝劣遷異也、彌勒, 聞是出1或不信受、而起破法罪業因縁文、此文意、云彌勒▽諸大苦口薩雖信佛於所知法皆悉, 講答云、此文意、彌勒竿〓諸大苦薩於佛所知法皆悉通達云文非也、即見具文云、我▽雖復, 信佛隨宜所説、佛所古戸未臼4腺皿妄、佛所知首皆悉通達、然諸新發意抖薩、於佛滅後、若, 類勸四安樂行、故〓顯經力用勝、云刀杖不加毒不能害也、所望既別故非相違矣、, 問、經文云、佛所知者皆悉通達文、顯何事耶、答、佛於所知法皆悉通達ム文意也、進云、, 問、序品疏中付明戒淨等七淨相、〓者其中知道非道淨見修二道中如何釋之耶、答、妙樂, 竿▽諸大三日薩約佛所知法何有通達之義成、, 、建長二年觀修寸西院八講、宗性問智圓法印、, 之言頗甚重と目、設遇刀杖之リ、可可忍之云也、但於安樂行者之例難者、爲初心始行之, 法華八講, 勸修寸西院, 建長二年雜載佛〓寸, 二二七

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• 法華八講
• 勸修寸西院

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• 建長二年雜載佛〓寸

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• 二二七

注記 (16)

• 810,305,22,412建長二年師員入道八講、宗性問經海法印、
• 362,296,29,972通達、然諸新發x忌至廿薩猶不信父之爲言、從皆悉通達之文、還信子口擱之に也、
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