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時乎、聖人欲居夷、而曰何陋之有、胡爲擇乎處也、中正子曰、〓、用言之時而言、是, 不能廣行子之道於天下、然可以自用而行之、亦不可舎也、又曰、在則人、亡則書、, 之、曰、韓愈果敢、小詭乎道、然文起於八代之衰可尚、曰、子厚如何、曰柳也淵、其文, 及時也、當潛之時而潛、是無邪也、君子而言必通、小人而言必窮、月也小人矣、去, 曰、荀也醇而或小漓、問楊子、曰、楊雄殆庶乎、其文也緊、請問文中子、曰、王氏後夫, 子千載而生、然甚僧焉、其徒過之、〓夫子之化愈遠愈大、後之生孰能鼓焉、問退, 汝母復言之、或者出、數日而復來請問、用則行、舍則藏、可乎、曰、可、曰、今二三子雖, 篇在前、而内篇在後、蓋取自外歸内之義也、或曰、賤近貴遠人之凡也、所以子雲, 今子在則見有二三子、酷愛子之言、用而行之、推而知之、子之亡則不可必無如, 之書輕乎昔、而重乎今也歟、中正子〓然作色曰、汝言過矣、吾敢望子雲者哉、吾, 之責而已、或問諸子、中正子曰、子思誠明、孟子仁義、皆醇乎道者哉、問荀卿如何、, 多騷、或問歐陽、曰、脩也宗韓也、問蘇子兄弟、曰、軾也尨、轍也善文、或問莊老、中正, 敢望子雲者哉、子雲之人猶未免覆〓之〓、吾豈無知之人乎、勉強而塞二三子, 二三子者而已、於是中正子許之、中正子以釋内焉、以儒外焉、是以其爲書也、外, 子曰、二子爰清爰靜、莊文甚奇、其於教化不可、或曰、釋氏能文者誰、曰、潛子以降, 主意, 中正子ノ, 評ス, 周秦以下, ノ諸子ヲ, 元弘三年十月是月, 三〇八
頭注
- 主意
- 中正子ノ
- 評ス
- 周秦以下
- ノ諸子ヲ
柱
- 元弘三年十月是月
ノンブル
- 三〇八
注記 (22)
- 1804,740,62,2038時乎、聖人欲居夷、而曰何陋之有、胡爲擇乎處也、中正子曰、〓、用言之時而言、是
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