『大日本史料』 6編 15 観応2年5月～正平6年12月 p.492

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梵筵、其西塔嘉元之遺美、衆徒懇懷、非不感、嫌猶隔根本經始之勝境、而今排一, 之沖微、除病延命者、藥師之本願、嘗色香美味〓〓和合之良藥、保所經諸刧無, 恒之利盆、日月者掌晝夜、神將者守時刻之故、須臾刹那、無非醫王盆物之時、造, 下聖明同日月、太上天皇寶算均劫石、相將之家、文武之職、各盡勁節、遍受祿賞, 之故、衆生一念之上、更無佛果之知見、無始色心本是理性之故、佛果万徳之外, 乘止觀之淨場、談一實圓頓之奧〓、迎十月初旬之美景、開十法戌乘之觀門、依, 量百千之壽命、妙法則良藥、々々則藥師也、是以兜達雲上占理觀藥師之一院、, 中懷、事理圓備、彌呈行者觀惠之内證、抑於醫王寳前、講法花妙文、誠有所以矣、, 正不二也、眞俗冥一也、道儀相應、〓矣貴哉、況亦以七日不斷之行法、表三世常, 何有衆生之開覺乎、仰願醫王善逝十二神將、照視丹誠、必垂玄應、然則今上陛, 世質歌有道之徳、民淳全九歳之儲、重乞一山風靜、傳法燈於龍華會之曉、九院, 台嶺霧底爲一乘止觀之本尊、委旨難述盡、併讓佛知見、但山名佛知、觀名佛見, 十二願王者、因圓果滿之如來、正在報身者、三身即一之教主、顯本遠壽者、法華, 晴、無畏不空三密同躰之觀、曼茶之供養、儀則花〓、顯密並修、飽協大師弘通之, 次顛沛、無非藥師利生之境、加之、南岳天台三觀一心之理、累席之論談、義屈霧, 十月初旬, 講筵ヲ開, ク, 南朝正平六年北朝觀應二年十月八日, 四九二

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• 十月初旬
• 講筵ヲ開
• ク

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• 南朝正平六年北朝觀應二年十月八日

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• 四九二

注記 (20)

• 1832,645,59,2196梵筵、其西塔嘉元之遺美、衆徒懇懷、非不感、嫌猶隔根本經始之勝境、而今排一
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