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以大道稱、南禪無惑大士、寔提耳師也、, 慧、且歳在丁未而冬也、吟雪曲而用三等故事、不亦宜乎、或者曰、大慧去古尚邇、, 可謂思卑者矣、由是觀之、蓋中岩慊於先祖之喜訐不容、所以不分三者而一目, 臺乎僧史之通慧、可謂才大者矣、而今之雪曲也、懼和者寡、故不高歌而低唱之、, 而猶見有下焉者、今中岩去大慧盆遠、而巨崎千五百、豈無一人下等者、而中岩, 尊尚之、可謂身尊者矣、而今之雪曲也、首之以袁安而自居、終之以寒士而瀉謙、, 慮聽者惑、故不古調而今腔之、可謂容小者矣、王侯爭聘而崇位之、納子服膺而, 斯羸吟、可不掩耳也哉、上人性敏而好學、可以大吾道、故今之福山主、石室老人、, 之、可謂齊觀者矣、若夫世之挾小智而陵人、安尊爵而忘庫、捨靈龜而朶〓者、聞, ○圓月、建長寺ヲ退院スルコト、明年是春ノ條ニ見ユ、, 合而上等之何也、夫才大而容小、身尊而思卑、是乃聖愚齊觀者、而後克之、既大, 既尊、而容而思而克者、其惟中岩歟、學窮理性、文法春秋、奴僕乎輔教之仲靈、輿, 堂領三分一ヲ同寺雜掌ニ安堵セシム、, 南黨楠木正儀、河野邊駿河守ヲシテ、河内法通寺莊内興福寺西金, 〔久我家文書〕, 四日, 南朝正平二十二年北朝貞治六年十月四日, 未, 南朝正平二十二年北朝貞治六年十月四日, 四九六
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- 未
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- 南朝正平二十二年北朝貞治六年十月四日
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- 四九六
注記 (20)
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