『大日本史料』 8編 2 応仁2年8月～文明元年9月 p.574

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夫、故言不也、, 念起妄、後念止、前念有着、後念即離、故實無往來、阿那含、梵語、唐言不還、亦名出, 業盡、名斯陀含果、又大乘目觀諸境、心有一生一滅、無第二生滅、故名一往來、前, 欲、々々者、外不見可欲之境、内無欲心可行、定不向欲界受生、故名不來、而實無, 斯陀含、一往來者、往從天上、却到人間、生從人間、死却生天上、竟遂出生死、三界, 黎明而罷, 書云、乃寫之、其語云、菅相靈踪不可謀、身居兜率降闇浮、梅飛紅雪三千界、松鎖, 二十六日甲寅、過正統院、賀く童落髮、與季弘、淑橘、金華、宗霖、及諸公相會、遂〓, モ爲題、作詩曰、水殿午涼吹碧梧、纖々製〓小紅妹、君恩雖重如〓翼、睡起風前, 十一日己巳、常喜和尚、以專僧寄一軸云、此菅丞相參禪遺像、繋贊語也、求其淨, 無煩惱可斷、無貪瞋可離、性無逆順、心境倶空、内外常寂、若有得果之心、即同凡, 來、亦名不還、以欲習永盡、決定不來受生、是故名阿那含、阿羅漢、梵語、唐言無諍、, 七月九日丁卯、膝公與万年藏主三横川偕來、乃招輝春、金華、而設席張燈聯句, 蒼煙五百秋、鯨海歸來新白髮、龍淵撞着老鳥頭、解言万里皆如夢、總把乾坤付, 薄欲無、其筵逮夜而罷、, 正易管原, 道眞參禪, 正易〓鬢, 遺像ノ贊, ノ詩, 聯句徹夜, ヲ淨書ス, 應仁二年雜載, 五七四

頭注

• 正易管原
• 道眞參禪
• 正易〓鬢
• 遺像ノ贊
• ノ詩
• 聯句徹夜
• ヲ淨書ス

柱

• 應仁二年雜載

ノンブル

• 五七四

注記 (24)

• 1111,667,57,352夫、故言不也、
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