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演説妙法、普導三有々情、同駕白牛大車、不去娑婆穢邦、坐致寂光本國也、奇特, 之又奇特、殊勝之又殊勝、臨濟大師曰、大通者是自己達其萬法、智勝者於一切, 塵點、不隔毫端、三十三年之後、五百塵點、不離當念、大居士於筆頭上現十八變、, 東坡先生幼子過曾於京師、爲其母王氏、親書金剛經、追薦冥福、泣曰、書經之勞, 微矣、不足以望豐報、要當手書、而身履之、吁此語也、千歳之下使爲人子者、痛入, 處不疑、佛者心清淨透徹法界、公吾祖師門下客、頗會此話否、予言不妄發也、經, 皆法華和歌、而行於世、載於國史、續古今集而可考也、嗚呼三十三年之前、三千, 已、就中曰西江月、曰魚遊春水、是法華之曲也、本朝傳教慈覺父子、台教祖宗也, 丹誠、書此經、報罔極恩、小東坡之言可徴矣、按纂要序曰、佛談般若、顯示妙惠、爲, 法身因、神妣以法身爲般若之体、以妙惠爲般若之用、生死岸頭、遊〓自在、蓋名, 骨髓、異哉、己亥歳臘月二十七日、適當先妣妙惠禪尼二十五白遠諱、堅盛特抽, 成公自序而冠之、徴後語於予、仍擧其父子悟一佛乘因縁、書塞其命、又五十展, 於八年之説、八軸之經也、抑諸佛出興、必有名稱曲、被之絃歌、使聳者得其盆而, 轉隨喜之一端也、前相國横川景三, 〔補庵京華後集〕書金剛經后代杉原伊州守、, 轉隨喜之一端也、, 前相國横川景三, 經跋ヲ代, 作ス, 五囘忌追, 景三金剛, 亡母二十, 善, 文明十七年十一月二十八日, 七七七
頭注
- 經跋ヲ代
- 作ス
- 五囘忌追
- 景三金剛
- 亡母二十
- 善
柱
- 文明十七年十一月二十八日
ノンブル
- 七七七
注記 (25)
- 1403,633,68,2197演説妙法、普導三有々情、同駕白牛大車、不去娑婆穢邦、坐致寂光本國也、奇特
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