『大日本史料』 9編 13 大永元年5月-大永元年12月 p.14

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身、付麒麟之尾、而欲令修造孔雀明王堂、當知此佛母明王者、化作二十八宿而者、令摧, 將消、振鈴亦無其響、而聞徒嵐耳、雖然于爰復有四位弘經之人師、自十方來集而曰、大, 猛火而死者、或有抱於〓間沒者、或悶絶僻地、而入灰中輩者不知其數、適殘留淨侶、或, 亂是大治之基、謂有廢者何無興耶、大塔既爲幹者、者金堂亦本屋架、是以某雖爲蚊虻之, 失儀規之鏡、迷庶那之尊形、或無住山之便、悲師弟離別也、嗚呼吁哉、常燈不待其曉、疑, 前无有餘也、特以此高野山者、三密瑜伽之梵窟、四曼不離之靈城、而晴嵐匝八葉者、覺, 孔雀明王經云、壽命百年、願見百龝、, 尊也、然者此於明王者、不耻一針一草、不憚一紙半錢、於有奉加輩者、利生感得如所擧, 若聊結縁、萬々歳之後者、必生都率天宮、入安養海會、證大菩提、恣成佛果、有何疑, 若人建塔婆於此山、有納若髪籠若遺骨者、我日三度出於石室、是加持供養也、然者雖爲, 生死之眠、流水漲八漢者、濯煩惱之垢、因茲諸佛恆經行、薩陲亦遊戯、加之大師誓言、, 破持者強敵、授與數萬珠、而滿足行者所願、除災與樂之籌、家門繁昌之術、無甚於此, 哉、仍勸進志趣如斯、, 大永元年十一月日, 大永元年五月二日, 一四

  • 大永元年五月二日

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  • 一四

注記 (16)

  • 1322,599,63,2247身、付麒麟之尾、而欲令修造孔雀明王堂、當知此佛母明王者、化作二十八宿而者、令摧
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