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に在之事くるしかるましき候事、, 子を殺し、主之用にもたゝす、又者失面目、もとゆひをきり、男もならさる輩、當山, 天正拾參年四月十日秀吉(花押), 一、對天下成御敵謀叛惡逆人を寺中に被拘置事、不謂儀歟、道心者といふは、親をころし、, 一、右條數如書面、當山衆徒・行人已下於得心者、一々請状可在之候、衆徒其外一統に於, 一、比叡山・根來寺儀、天下へ依敵對申、終破滅眼前に相見候之條、爰を以可被分別候事、, 不被殘心底者、當山相立候様秀吉可馳走事、已上、, 一、叡慮被仰上、大師如御手印被仰付、忝存候事、, 一、大師御手印之外者、雖爲當知行、於押領地者可被返上事、, 一、寺僧・行人其外僧徒、武具・鐵炮已下、大師置目并今度相守御一書之旨、可被專佛事勒, 高野山, 覺, 「當山右之御判御請之案文」, (端書), 請状, 道心者, 山ヲ禁ズ, 高野山初度, 謀叛人ノ住, 天正十三年四月十日, 四一〇
割注
- (端書)
頭注
- 請状
- 道心者
- 山ヲ禁ズ
- 高野山初度
- 謀叛人ノ住
柱
- 天正十三年四月十日
ノンブル
- 四一〇
注記 (21)
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