『大日本史料』 11編 別巻１ p.255

OCR テキスト

民衆を始め、やがて國内の名士、終には、富強にして武道の榮譽赫々たる王侯が、ローマ教, たる上、從前よりも一〓堅固に己の意見を保持せり、もし侯にして、今日こゝに在るドン・, なしと思ふべし、嗚呼、永遠無窮の神よ、これ果して何を意味すべきか、他無し、ローマ, 御祝福を現前に拜受することを得ば、必ずや、自ら以て至幸至福、大慶これに過ぐるもの, ことなき處に、宗教と信仰との光の輝きそめたるとき、我國とは全くその風俗を異にせる, 聖廳を距ることかくも遠き國に於いて、從來キリストの名も、福音も未だ曾て耳にしたる, を受けたり、侯の熱誠と奮鬪との如何に熾烈なりしかは、次の事實に徴してこれを推知すべ, 會の隆運と威勢とを認め、最も親愛しつゝある者を遣はし、それを介して教皇の御足に接, し、侯は到る處に偶像を倒し、自國より迷信を一掃し、これがためには身に幾多の危險を招, 棄てざるのみならず、却つて信ずべからざる武勇と神の稜威とによりてその領土を回復し, ミカエルによりて行はるゝところを自ら行ひて、親しく聖下の御足に接吻し奉り、聖下の, き、その領内より殆んど追放せらるゝ身となりたれども、一たび歸信したる宗教はこれを, 至聖なる父よ、バルトロメウス侯は總ての城主のうち、率先してキリスト教に入りて洗禮, たるが故に、こゝに述べざれども、バルトロメウス侯につきては少しく語らざるを得ず、, ヲ受ケタル, 最初ニ洗禮, 城主, 天正十年是歳, 二五五

頭注

• ヲ受ケタル
• 最初ニ洗禮
• 城主

柱

• 天正十年是歳

ノンブル

• 二五五

注記 (19)

• 390,588,76,2296民衆を始め、やがて國内の名士、終には、富強にして武道の榮譽赫々たる王侯が、ローマ教
• 1092,600,78,2272たる上、從前よりも一〓堅固に己の意見を保持せり、もし侯にして、今日こゝに在るドン・
• 741,597,72,2281なしと思ふべし、嗚呼、永遠無窮の神よ、これ果して何を意味すべきか、他無し、ローマ
• 860,595,74,2284御祝福を現前に拜受することを得ば、必ずや、自ら以て至幸至福、大慶これに過ぐるもの
• 506,601,75,2282ことなき處に、宗教と信仰との光の輝きそめたるとき、我國とは全くその風俗を異にせる
• 624,594,74,2288聖廳を距ることかくも遠き國に於いて、從來キリストの名も、福音も未だ曾て耳にしたる
• 1555,608,84,2286を受けたり、侯の熱誠と奮鬪との如何に熾烈なりしかは、次の事實に徴してこれを推知すべ
• 273,587,77,2298會の隆運と威勢とを認め、最も親愛しつゝある者を遣はし、それを介して教皇の御足に接
• 1437,605,83,2297し、侯は到る處に偶像を倒し、自國より迷信を一掃し、これがためには身に幾多の危險を招
• 1206,601,80,2294棄てざるのみならず、却つて信ずべからざる武勇と神の稜威とによりてその領土を回復し
• 976,603,75,2281ミカエルによりて行はるゝところを自ら行ひて、親しく聖下の御足に接吻し奉り、聖下の
• 1323,602,78,2293き、その領内より殆んど追放せらるゝ身となりたれども、一たび歸信したる宗教はこれを
• 1669,607,87,2300至聖なる父よ、バルトロメウス侯は總ての城主のうち、率先してキリスト教に入りて洗禮
• 1788,612,83,2254たるが故に、こゝに述べざれども、バルトロメウス侯につきては少しく語らざるを得ず、
• 1689,231,37,210ヲ受ケタル
• 1734,230,41,215最初ニ洗禮
• 1645,227,42,86城主
• 174,760,44,258天正十年是歳
• 158,2405,42,126二五五