『大日本史料』 12編 2 慶長九年三月～同十年二月 p.262

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直指蘭亭帖、棗木梅花總不眞、又云、無孔笛、撞著氈拍板、, 請下語、自代曰、神芥三拜後、熊耳一峰高、, 雖至規矩、不著規矩、雖弄文字、不繪文字、定慧圓明、而活〓自在也、豈非活三昧, 衆者、〓仰之心日踈、而盡離槭、有力檀那者、崇敬之懷已薄、而還欺瞞、如是輩、非, 中未穩在也、可嘆矣、豈是得道人乎、若如眞正見解、不辨浮世是非、不爭諸方人, 我、凡聖同居、邪正一如、而但以宗門事、常挂在心頭、以廣大慈悲、接得四來衲子、, 座諸大老、達磨元來不識字、因甚嗅以識論語春秋周易、各請下語、自代云、今時, 開爐擧、息耕老師開爐、上堂云、知寒知暖是第二機、作〓生是第一機、卓柱杖不, 河、正眼看時、十之八九者、無眞正見解、或人我見未斷、人我山高、或是非心未滅, 也、百則公案何公案、是論量是非善惡乎、佛祖公案、豈説是非文字乎、是殊爲胸, 是非波起矣、依之徑々觸忤人、而瞋恚焦思、邪見林發萌、蒼天蒼天、是故隨身徒, 出家人、全是俗家人也、若恁〓、究明百則公案、皆是文字見相、而不可會活祖意, 乎、若於山僧言句下、放下從前是非善惡、轉一機、則一箇得道人也、若轉不得、從, 動著、動著則燎邵面門、即今咨詢滿座諸禪徳、作〓生是知寒知暖底第二機、各, 今時稱得道人輩、直饒有聰明智慧、而辯似懸, 〔定慧圓明國師虚白録〕, ○下, ○中, 法語, 略, 略, 南化ノ法, 語, 慶長九年五月二十日, 二六二

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• ○下
• ○中
• 法語
• 略

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• 南化ノ法
• 語

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• 慶長九年五月二十日

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• 二六二

注記 (25)

• 1693,623,64,1586直指蘭亭帖、棗木梅花總不眞、又云、無孔笛、撞著氈拍板、
• 1341,631,61,1148請下語、自代曰、神芥三拜後、熊耳一峰高、
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