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てゝ城を去れり、, を保護するに至りたり、諸侯の中にも、若干名の聖教を奉ぜしものあり、ソ, しゝ將卒等を見捨てず、多くの諸侯等は、嘗て勇猛にして、熟練なる武將に, なり、彼等の善良なる言行を見て、同僚は聖教を奉し、又多くの諸侯は聖教, 會堂も創立せられたり、廣島には、多數の貴族教を奉じ、國主は日本の最も, 門中の武士多數も之に傚ひて改宗せり、斯の如くにして美濃及び尾張に, 於て、岐阜及び清洲の會堂は創立せられたり、又之に續きて安藝國廣島の, 將士等が四方に離散せしは、神意に依る所にして、到る處に福音の種子と, 強勢なる諸侯の一人なるが、大に聖教を庇護せり、昔ビクトル・ウチセンセ, 石の城にありし兩親妻子一族も、この始末を聞き、喜んで財産も逸樂も捨, 臣事したる士卒を抱へんことを冀ひ、各々優待を以て之を招けり、斯く此, 神は仁慈にして、ジユストの家族及び、曩にその部下にて戰場に矢石を冒, ノ左近殿はその一人にして、又信長の孫に當る、信長の長子の子二名と、一, が、觀察したる蠻族バンダルの基督教徒を虐待せし結果に同じき結果、此, 際再び現はれたり、蠻族が教徒を虐待せしに依つて、亞非利加大陸の中未, タル士卒, 臣ト會堂, 坊ニ仕ヘ, 諸大名南, 南坊ノ家, ノ建立, ヲ抱フ, 慶長十九年九月二十四日, 一〇七二
頭注
- タル士卒
- 臣ト會堂
- 坊ニ仕ヘ
- 諸大名南
- 南坊ノ家
- ノ建立
- ヲ抱フ
柱
- 慶長十九年九月二十四日
ノンブル
- 一〇七二
注記 (24)
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