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元の御ため惡さまの心中を存知候はゝ、, 二三一聖護院門跡道増起請文, 候、雲〓よりたのまれ候やうの約諾、第一於愚老不存知候、必雲〓のため, 日本國中大小神祇、殊熊野三山、大峯八大金剛童子、八幡大菩薩、兩部諸, をもわろられと存事は無之候、たゝ無事正路を存計候、もし少も元就隆, 御和談之儀、自〓前如申合、いけゝか不存表裏。ありやうのほろに無別心, 天、當嶋嚴嶋大明神御罸をかうふるへく候、いはゝろも對申元就隆元、不, 存別心表裏候、爲後日令啓候、然者、和談事も、依樣躰可有同心にて候はゝ、, 彌可馳走候、若又何やうに候共、不可有同心にて候はゝ、愚拙も可有覺悟, ○コノ起請文ハ、「多賀大社牛王寶印」トアル牛王寶印ノ裏ヲ反シテ書セリ、, 毛利陸奧守とのへ, 四月四日(花押, (永祿三年カ), 四月四日, 毛利家文書之一, 談, 毛利尼子, 大峯八大, 熊野三山, 兩氏ノ和, 金剛童子, (義輝), 二〇〇
頭注
- 談
- 毛利尼子
- 大峯八大
- 熊野三山
- 兩氏ノ和
- 金剛童子
柱
- (義輝)
ノンブル
- 二〇〇
注記 (23)
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