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々錢次第力くら〓たるへき由申あひけに候、, 奉書判を被成候て、今日其条相違、あまり不實之御下知にて候とて候、, 候、奉行衆も見られ候はす候、大辻はかりと候て、無實に御下知を被申, 中沙汰とて候、御存知候て、不苫御行御座候て、先成次第さセられ候す, 候て、更諸人不落著候、如此御座候ては、國家之治難有御座候よ、御分國, 仰談之、取拵之趣、御法度を被定、以壁書被仰付候者可然存候、, る御心持候哉、若又御存知候はて、奉行衆之究油斷にて候者、大殿被, 各安心なけに候、無勿體候哉、然間、御判御奉書は不入物にて候、當人々, 一誰も先之證文を持候て、其を基と愁訴申儀候處、一圓に證文不備御覽, 一各奉書加判候衆、題目をも無分別認來候へは、手ニ任候て、前後も子細, も不及其沙汰、判形候、依之、いつれの所を誰か給候共無究候て、昨日之, 候へは被改易候、奉書を被出候ても、無其儀候一所數多之給主付申, 當時御下知之次第、無正儀樣と沙汰候、其故は、御判を被成所も、人の申, 奉書加判, 者ノ無責, 判物奉書, 證文ノ不, ノ亂雜, 備, 任, 毛利家文書之三, 七九
頭注
- 奉書加判
- 者ノ無責
- 判物奉書
- 證文ノ不
- ノ亂雜
- 備
- 任
柱
- 毛利家文書之三
ノンブル
- 七九
注記 (22)
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