『維新史』 維新史 5 p.489

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に迄發展したのである。, 廢寺歸農を勸説した。其の結果、松本市中二十四箇寺の中、二十箇寺が廢せら, 及び實施に輿つた者に、平田篤胤や儒者の排佛思想の影響を受けた者の多か, に水戸學を奉ずる者が多く、隨つて排佛思想は藩内に鬱勃たるものがあつた。, されば神佛分離令の出づるや、光則は衆に先んじ、祈願寺・菩提寺を廢〓して、範, 又藩吏をして廢佛の必要なる所以を藩内に諭示し、且つ寺院に對しては極力, を藩内に示した。而して藩士以下町方役人等をして悉く神葬祭に改めしめ、, れ、藩全體としては、淨土宗三十箇寺の中二十七箇寺、曹洞宗四十箇寺の中三十, つた事が、此の趨勢を助長せしめたのであつた。加之、從來祠官・僧侶の間に軋, 轢があり、又多年僧侶は驕奢偸安、徳行を勵まず、民心を失ひたる結果、廢佛毀釋, 前記の日吉社、或は興福寺に於ける神佛分離は、既に廢佛毀釋の烽火とも見, 思想が旺盛となり、敬神觀念が著しく發達した事が遠因であり、此の令の發布, るべきものであつた。更に松本藩を見るに、藩知事戸田光則以下に朱子學、特, たのであつた。今其の由來する所を考ふるに、近世國學の勃興に伴つて復古, の實行, 廢佛毀釋, 松本藩, 第四章祭政一致第二節神佛分離と廢佛毀釋, 四九一

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• の實行
• 廢佛毀釋
• 松本藩

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• 第四章祭政一致第二節神佛分離と廢佛毀釋

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• 四九一

注記 (19)

• 1297,526,54,704に迄發展したのである。
• 477,521,61,2334廢寺歸農を勸説した。其の結果、松本市中二十四箇寺の中、二十箇寺が廢せら
• 1639,529,63,2319及び實施に輿つた者に、平田篤胤や儒者の排佛思想の影響を受けた者の多か
• 950,527,61,2341に水戸學を奉ずる者が多く、隨つて排佛思想は藩内に鬱勃たるものがあつた。
• 837,526,63,2333されば神佛分離令の出づるや、光則は衆に先んじ、祈願寺・菩提寺を廢〓して、範
• 594,529,62,2326又藩吏をして廢佛の必要なる所以を藩内に諭示し、且つ寺院に對しては極力
• 715,526,65,2343を藩内に示した。而して藩士以下町方役人等をして悉く神葬祭に改めしめ、
• 355,527,66,2328れ、藩全體としては、淨土宗三十箇寺の中二十七箇寺、曹洞宗四十箇寺の中三十
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• 1867,532,62,2314たのであつた。今其の由來する所を考ふるに、近世國學の勃興に伴つて復古
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