『大日本史料』 1編 3 延喜元年11月~8年雑載 p.258

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昨之夕無此草、今之旦爲甚〓生之乎、于時有神人、隻手撃一枝梅花、〓然出來, 禪師受衣記曰、宰府有富家、一夕夢天神、勅曰、擇無染淨侶、而一日讀誦蓮經千, 唐衣、不織而北野之神也、袖爾爲持、梅一枝, 忽謂、稟禪師之密旨、觀面悟解、禪師即付梅花紋僧伽梨、示一偈、偈曰、, 部、爲子惠也、覺後巡諭遠近、請萬指而讀誦、如厥數也、其夕天神又夢曰、法施可, 是則宋淳祐元年、而日本仁治二年辛丑十二月十八日也, 神人親頂拜僧伽梨并證偈了、又獻一偈、曰、, 矣、禪師問曰、汝是何人乎、神人無語、唯指庭上〓草、禪師忽謂曰、〓者菅也、即知, 天下梅花主、扶桑文字祖、這箇正法眼、雲門答曰普、, 手裡梅花頂上嚢、不離安樂現南方、徑山衣法親傳授、何用時々仰彼蒼、, 扶桑菅姓之神也、神人呈一枝梅於禪師前、胡跪有一首和歌、曰、, 也、其人不可也、願重擇而淨課、富家自思惟焉、近蒙承天長老圓爾大和尚、昨入, 〔臥雲夢語集〕北野天神受衣筑前州太宰府大威徳天神、參大宋徑山佛鑑, 云、, 帥與菅神相見之后、, 〓中或記、曰、無準禪, 者、扶桑佛法一枝梅、其時日本承天僧某在徑山、乞其神像、持以歸本國、上聖, 獲〓畫棋豫、自筆〓土贊曰、菅氏元不假凡胎、直自靈山會上來、五百年間無識, ○中, 〓〇, メ入唐僧, 之ヲ携ヘ, 歸ルトノ, 無準其像, 大宰府天, 呈ストノ, 菅神梅枝, ヲ無準一, ヲ畫カシ, トノ説, 神渡唐ス, 説, 説, 延喜三年二月二十五日, 二五八, 延喜三年二月二十五日

割注

  • 帥與菅神相見之后、
  • 〓中或記、曰、無準禪
  • 者、扶桑佛法一枝梅、其時日本承天僧某在徑山、乞其神像、持以歸本國、上聖
  • 獲〓畫棋豫、自筆〓土贊曰、菅氏元不假凡胎、直自靈山會上來、五百年間無識
  • ○中
  • 〓〇

頭注

  • メ入唐僧
  • 之ヲ携ヘ
  • 歸ルトノ
  • 無準其像
  • 大宰府天
  • 呈ストノ
  • 菅神梅枝
  • ヲ無準一
  • ヲ畫カシ
  • トノ説
  • 神渡唐ス

  • 延喜三年二月二十五日

ノンブル

  • 二五八
  • 延喜三年二月二十五日

注記 (36)

  • 1771,647,78,2208昨之夕無此草、今之旦爲甚〓生之乎、于時有神人、隻手撃一枝梅花、〓然出來
  • 361,628,81,2218禪師受衣記曰、宰府有富家、一夕夢天神、勅曰、擇無染淨侶、而一日讀誦蓮經千
  • 1428,642,69,1211唐衣、不織而北野之神也、袖爾爲持、梅一枝
  • 1306,635,72,1947忽謂、稟禪師之密旨、觀面悟解、禪師即付梅花紋僧伽梨、示一偈、偈曰、
  • 245,626,82,2219部、爲子惠也、覺後巡諭遠近、請萬指而讀誦、如厥數也、其夕天神又夢曰、法施可
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  • 1657,645,73,2210矣、禪師問曰、汝是何人乎、神人無語、唯指庭上〓草、禪師忽謂曰、〓者菅也、即知
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