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戊子、貞觀十年、尊師, 常の人の持へき物に非す、師神わさもて持來れりと云々、, ゑの形をなして害をなす、師印を結ひ明を誦し、あなうら結ひつゝ、坦然と, りて人住事能はす、荒室と稱するあり、師是を乞得て止宿す、鬼夜々へんく, して動せす、鬼遂に逃れさりぬ、又一夕燈下に書を讀む、中夜に及んて、大麟, て、之か居所とす、それより永く燒害なく、後世繋榮せり、又庭上に石あり、長, 師この時、再ひ南京に住して、法相三論の義を研究せんとほりすれとも、住, 梁間より下りて害せんとす、その影机傍の茶盞にうつる、師仰て〓を叱す, るに忽見えす、翌日鬼美女に化し來り啓して曰、吾等男女同しく此室に住, し、本願の時より年序を經たり、今師に驅逐せられて、住居の地なし、願くは, へき坊舍なし、唯東大寺三面僧坊の中、東房第二の室、本願の時より、鬼祟あ, 居所を賜へと、師哀愍して法を説示し、國分門の西の方、河の邊に社を造り, 七尺許、廣一尺餘、師金峰山より挾み來て、是を坊の下にうつみ地鎭とす、尋, 注進に修學の比, と計ありて、年記, 不知、今こゝに擧るものは、明年維摩會をつとめて、已講となり玉へは、修〓, 十七, 生年三, の比と云へからさる故也、社今不詳、國分門は西大門なり、日本國の惣〓, 分寺の門なり、今はそか礎のみ雲井坂に殘れり、凝然大徳記に曰、大宋高僧, 傳東大寺、名爲城大寺、國分寺之門、懸金光明四天王護國之寺云額、是日本, 鬼ノ爲ニ, ヲ除ク, 福ヲ設ク, 大蛇ノ害, ニ遊ブ, 再ビ奈良, 延喜九年七月六日, 一四四
割注
- 注進に修學の比
- と計ありて、年記
- 不知、今こゝに擧るものは、明年維摩會をつとめて、已講となり玉へは、修〓
- 十七
- 生年三
- の比と云へからさる故也、社今不詳、國分門は西大門なり、日本國の惣〓
- 分寺の門なり、今はそか礎のみ雲井坂に殘れり、凝然大徳記に曰、大宋高僧
- 傳東大寺、名爲城大寺、國分寺之門、懸金光明四天王護國之寺云額、是日本
頭注
- 鬼ノ爲ニ
- ヲ除ク
- 福ヲ設ク
- 大蛇ノ害
- ニ遊ブ
- 再ビ奈良
柱
- 延喜九年七月六日
ノンブル
- 一四四
注記 (29)
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