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して、かの獨鈷を得へきなりといふ、さめてかはねにむかつて聲をあけて, 日の夜、夢に人告ていはく、是はなんちかむかしの骨なり、すみやかに加持, 淨藏法師はやんことなき行者也、かつらき山におこ, ゝきてふしたり、苔青くおいて石を枕にせり、手に獨鈷をにきりたり、こん, そとはを立たりけり、くたんのそとは、今にかの谷に有となん、爰に淨藏は, めかいと云は是に侍り、あはれ目出度いまそかりける人々かな、, 多生の行人なりといふ事をしりぬ、又比叡山横川に三年こもりて、六道衆, しきさひすしてきらめきたり、淨藏大きにあやしみて、其谷にとゝまりて、, 生のために、毎日法華經六部をよみ、三時の行法を修し、六千へんの禮拜を, て、獨鈷を淨藏にあたへてけり、其後たきゝをつみてはふりて、うへに石の, 〔古今著聞集〕, これなに人のかはねといふことをしらんと、本尊にきせいしけるに、第五, いたして廻向しけり、其時護法かたちをあらはして、花をとり水をくみて、, 加持するに、かはねはたらきうこきておきあかりて、たなこゝろをびらき, そはをほられたりけれは、先のよりはすくなけれ共、清水の流涌けり、こさ, なひける比、金剛山の谷に大きなる死人のかはねありけり、かしら手足つ, 康保元年十一月二十一日, 釋教, 二, 葛城山ニ, 多生ノ行, 六道衆生, 小醒井ヲ, 見ルトノ, 於テ前世, 横川ニテ, ノ骸骨ヲ, ノ説, 掘涌スト, 三時行法, ノ爲メニ, 等ヲ修ス, 人, 説, 五〇九
割注
- 釋教
- 二
頭注
- 葛城山ニ
- 多生ノ行
- 六道衆生
- 小醒井ヲ
- 見ルトノ
- 於テ前世
- 横川ニテ
- ノ骸骨ヲ
- ノ説
- 掘涌スト
- 三時行法
- ノ爲メニ
- 等ヲ修ス
- 人
- 説
ノンブル
- 五〇九
注記 (35)
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