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式部におほせられけれは、石山寺に通夜してこの事をいのり申すに、おりしも八月, しいてゝとは侍とかや、のちに罪障懺悔のために、般若一部六百卷をみつから書て, 十五夜の月湖水にうつりて、心のすみ渡るまゝに、物語の風情空にうかひけるを、忘, 奉納しける、いまに彼寺にありと云々、光源氏を左大臣になそらへ、紫上を式部か, きてかきいたしけるなるへし、其後次第に書くはへて、五十四帖になしてたてまつ, れぬさきにとて、佛前にありける大般若の料紙を本尊に申請て、まつすま・明石の, 兩卷をかきとゝめけり、これによりて、須磨の卷に、今夜は十五夜なりけりとおほ, といふ事なし、其おもむき莊子の寓言におなしき物か、詞の妖艶さらに比類なし、, ろ也云々、誠に君臣の交・仁義の道・好色の媒・菩提の縁にいたるまてこれをのせす, 身によそへて、周公旦・白居易のいにしへをかむかへ、在納言・菅丞相のためしをひ, して侍は、さらに凡夫の所行とはおほえ侍らす、日本紀を初として、諸家の日記に, りしを、權大納言行成に清書せさせられて、齋院へまいらせけるに、法成寺入道關, 白奧書を加られて云、此物語、世皆式部作とのみ思へり、老比丘筆をくはふるとこ, 或又作者觀音の化身也云々、水鏡云、紫式部か源氏物語つくり出, 長和五年四月二十九日, 中山内府抄一, コトニカヽル、上ニ掲グ, ○中略、紫式部ノ名義ノ, 加筆アル由, フトノ説, 高明ニ擬ス, 道長自己ノ, ノ奧書ヲ加, ヲ作ルトノ, 光源氏ハ源, トノ説, 石山寺ニ於, 書ストノ説, 明石ノ兩卷, 音ノ化身ナ, 藤原行成清, 説, テ先ヅ須磨, 紫式部ハ觀, リトノ説, 二四一
割注
- コトニカヽル、上ニ掲グ
- ○中略、紫式部ノ名義ノ
頭注
- 加筆アル由
- フトノ説
- 高明ニ擬ス
- 道長自己ノ
- ノ奧書ヲ加
- ヲ作ルトノ
- 光源氏ハ源
- トノ説
- 石山寺ニ於
- 書ストノ説
- 明石ノ兩卷
- 音ノ化身ナ
- 藤原行成清
- 説
- テ先ヅ須磨
- 紫式部ハ觀
- リトノ説
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- 二四一
注記 (36)
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