『大日本史料』 5編 1 承久3年7月～貞応2年5月 p.816

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知者極少、緩歩以息爲限而運足也、不觀脚跟、然不躬不仰而運歩也、傍觀見之、, 時、更無力之勞也、僧家寓僧堂、功夫最要、直須緩歩、近代諸方長老、不知人多也、, 道交難思議、于時和尚廣説西天東地佛祖之行履、于時道元感〓沽襟、, 堂頭和尚、於大光明藏示云、行李交衆之時、裙袴之腰條、皆強緊結之也、稍經多, 徳之證處也、于時道元起而設拜於和尚足下、和尚唱云、能禮所禮性空寂、感應, 和尚或時示云、爾是雖後生、頗有古貌、直須居深山幽谷、長養佛祖聖胎、必至古, 和尚示云、如龍樹等祖師之説須保任也、不可有異途之説、但至業障者、慇勤修, 只如立一處也、肩臼等不可動搖而振也、和尚度度歩大光明藏、向於東西、教道, 撥無因果者、佛法中斷善根人也、豈是佛祖之兒孫耶, 拜問、今日天下長老、長髮長爪者有何所據、將稱比丘頗似俗人、將名俗人又如, 和尚示云、不可撥無因果也、所以永嘉曰、豁達空撥因果、莽莽蕩々招殃〓、若言, 禿兒、西天東地、正法像法之間、佛祖弟子未嘗如斯、如何、, 行之時必可轉也、, 拜問云、因果必可感耶, 和尚示云、眞箇是畜生也、佛法清淨海中死屍也, 因果ヲ問, 長髮長爪, ヲ問フ, ヲ推奬ス, 如淨道元, 貞應二年二月是月, 八一六

頭注

• 因果ヲ問
• 長髮長爪
• ヲ問フ
• ヲ推奬ス
• 如淨道元

柱

• 貞應二年二月是月

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• 八一六

注記 (22)

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