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生をうるなり、けてこそ不思議の大願にては侍, 善の有無を沙汰をす、佛願にあへはかれらす往, れと、こゝに法印重て示やう、大無量壽經には、若, 應院の守助僧正乃門弟にて、大納言阿闍梨弘雅, とて、しはら之山田道をそうかゝひける、いにし, 〓と云々、善公は十方衆生とちかひ給へき、更宿, とかれたり、宿福深厚の機はすれはちよくこの, 〓り、法印は往生は宿善開發の機こそ、善知識に, へ法印と唯公とはかりれき法門相論乃事あり, 値てきけは、即信心歡喜するゆへに、報土得生す, 悖弊懈怠、難以信此法、宿世見諸佛、樂聽如是教と, 更見世尊則能信此事、謙敬聞奉行踊躍大歡喜、〓, 成人の後は亞相雅忠卿子の儀たわき、仁和寺相, 人無〓本不得聞此經、清淨有戒者、乃獲聞正法、曾, 門ヲ論ズ, 唯善ト法, 南朝正平六年北朝觀應二年正月十九日, 南朝正平六年北朝觀應二年正月十九日, 四九一
頭注
- 門ヲ論ズ
- 唯善ト法
図版
- 南朝正平六年北朝觀應二年正月十九日
キャプション
- 南朝正平六年北朝觀應二年正月十九日
柱
- 四九一
注記 (19)
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- 150,713,46,775四九一
