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卿か風躰也、法性寺關白出現の後、又天下一向此樣に成り、後白河院以來, 之、就中假名は一向其樣也、この假名も法性寺關白以來、稱念院關白の筆, 餘風也、法性寺關白又權跡摸する也、伏見院御筆、近年天下に盛に奉握翫, 弘法大師の前後の程の手跡大略一樣也、道風以後又各野跡の風なり、行, 時分如此、剩後京極攝政相傳之間、彌此風盛也、後嵯峨の頃まても此躰也、, 躰也、是を被摸て御天骨にあそはし出されたる歟、眞名は佐理を被摸歟, 其間に弘誓院入道大納言卿又躰替て、人多好用之歟、凡ハ法性寺關白の, 成卿は道風か跡をうつすといへとも、聊又我樣を書出せり、其後は一條, 院の御代よりこのかた、白川鳥羽の時代まて、能書も非能書も、みな行成, 可被闇之候、以之不可被爲本之條勿論候、只可有時宜候、但諸道〓古之法、, 一本朝一躰なれとも時代に付て筆跡分明事, 毎日一時二時なと暫可有御沙汰候、凡は万機の御計會、又他事御〓古非, 急に暫勵て功を入候はねは難成候也、一二年も責ては二三百日も、先聊, 一御稽古時分事, 火急に御沙汰可然候、さて其後は漸々に御沙汰不可有相違候也、, 南朝正平七年北朝文和元年十一月十五日, 聊イ, 續イ, 白風, 法性寺關, 行成風, ドモ時代, 行ハル, ニ依リテ, 伏見院流, 筆跡分ル, 一躰ナレ, 稽古ノ時, 間, 二一三
頭注
- 白風
- 法性寺關
- 行成風
- ドモ時代
- 行ハル
- ニ依リテ
- 伏見院流
- 筆跡分ル
- 一躰ナレ
- 稽古ノ時
- 間
ノンブル
- 二一三
注記 (30)
- 857,718,75,2162卿か風躰也、法性寺關白出現の後、又天下一向此樣に成り、後白河院以來
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