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者個非目前、目前非者個、若人透過此兩轉語、心徑苔生、無有契其機者、至老歎曰、我會, 然無理會處、著勇猛志、忽然明見即心非心、即佛非佛矣、思之、亨設三語、以驗學者、曰、, 十個五雙、以無念無心而凝坐矣、不知爲甚麻事、若以是爲大道現前時節、無心猶隔一重, 裏安居底多、向拂子頭上安居底多、請各自道來看、要識多般底、示禪者曰、今時學道人、, 住坐臥、造次顛沛、不是非心非佛時節、著衣喫飯、属屎送尿、不是非心非佛時節、所以道、, 經行及坐臥、常在於其中、若於此知歸、則不以無心無念爲道、不以無心無念爲道、而於天, 空裏安居、中根人向拂子頭上安居、下根人向枯木堂裏安居、龍寶一衆不是下根、向虚空, 且歸堂、子細究決看、建武四年冬峰將入滅、命亨權寺事、明年春奉敕開堂、都下雲衲競來, 中究教内者甚多、悟教外者且無一人、三十餘年徒弄唇吻、曁結制日、乃於佛前誓曰、今夏, 外、豈別有佛、非心非佛、亦豈可無念無心而承當、既云非心非佛、豈不是呈心佛語、行, 關、有甚交渉、若也爲趣向時節、無情不解道、有甚〓相應時節、須知以心傳心、以心明, 若不得人、我必斷舌、盡未來際不開口也、遂令大衆不分晝夜咨參請盆、至中夏、言外忠・, 心、如云見色明心、聞聲悟道、豈是無心而見色、無念而聞聲、亦如云即心即佛、即今心, 盈門、〓紳貴官問道者無虚日、三寶院玄、俊僧正、就亨問教外之旨、結夏上堂、上根人向虚, 待與〓把手共行、方是敗闕處、峯笑曰、他是大人境界、一挨一拶、皆是從上諸聖行履、爾, 南朝正平二十四年北朝應安二年五月十五日, 結夏上堂, 結制ノ日, 佛前ニ誓, フ, 南朝正平二十四年北朝應安二年五月十五日, 四三四
頭注
- 結夏上堂
- 結制ノ日
- 佛前ニ誓
- フ
柱
- 南朝正平二十四年北朝應安二年五月十五日
ノンブル
- 四三四
注記 (22)
- 475,639,66,2226者個非目前、目前非者個、若人透過此兩轉語、心徑苔生、無有契其機者、至老歎曰、我會
- 591,643,65,2219然無理會處、著勇猛志、忽然明見即心非心、即佛非佛矣、思之、亨設三語、以驗學者、曰、
- 1278,642,66,2219十個五雙、以無念無心而凝坐矣、不知爲甚麻事、若以是爲大道現前時節、無心猶隔一重
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