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廣佛華嚴經者、則薄伽世尊始成正覺、寂滅道場菩提樹下、四十一位法身大士、及以宿世根, 雖預會場、如鶴如〓、得盆無分、故於天台所判五時、則爲日出始照高山、其照未及幽谷、, 惠禪師是也、若其稱性圓頓、立一經之統、五教十宗、括諸部之旨、及以四種法界・十玄縁, 弉法師四十卷、是只入法界一品耳、又依此經、立爲一宗、而列七祖、第一祖馬鳴菩薩、第, 恠得老僧、古人恁〓道、在山埜亦云、但如今日所書五部大乘經、則盖據至極大乘、無, 熟天龍八部、一時圍繞瞻仰、佛現盧舎那身、説圓滿脩多羅、故謂之頓教、三乘聲聞等、, 聞五種名、超刹寶施福、説半偈義、勝河沙小乘、請例此語、以畧解五部名、且説一二偈、大方, 過華嚴・方等・般若・法華・〓槃之文、聯爲五部、束爲一類、卷帙繁浩、積成二百、古云、, 經具有十類之別、以要言之、只有三本、上本則十三千大千世界微塵數偈、一四天下微〓數, 起・六相圓融等諸文、不可具擧、其纎悉備具、則有章句者存焉、豈在禪者區々辯折、而, 故於其五味、則爲從牛出乳、是從佛出十二部經也、其説、則天上人間、七處九會也、此, 二龍樹菩薩、第三杜順和尚、號帝心尊者、文殊應現也、乃至第六清涼國師、第七圭峰定, 品、中本則四十九萬八千八百偈、二千二百品、此二本攝在龍宮、不傳閻浮、下本則十萬偈、四, 十八品、其下本經傳于中土、而歴二譯、東晋覺賢飜成六十卷、大周義淨八十卷、李□玄, 應永十八年五月八日, 三三六
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- 應永十八年五月八日
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- 三三六
注記 (16)
- 1525,654,73,2221廣佛華嚴經者、則薄伽世尊始成正覺、寂滅道場菩提樹下、四十一位法身大士、及以宿世根
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- 1984,763,50,389應永十八年五月八日
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