『大日本史料』 7編 20 応永21年4月~同年12月 p.316

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中、行住坐臥處、喫茶喫飯處、治生産業處、或公堂政事處、或軍陣戰鬪處、乃至閨閤燕集歌, 微妙法、譬如窮子捨父走、經年佗國乃解近、父曰我是實其父、所有財物今付汝、窮子聞之即, 社稷安然若泰山、令子嗣業伯及仲、棣萼聯輝玉燦燦、仲氏今年軍信陽、指揮豼貅倶風靡、陣, 釋者、不可勝計、若約祖師門下、所謂妙法者、只是一切衆生、若男若女、若僧若俗、十二時, 田無相衣、無相而施無相受、一縷不挂赤條條、十方世界現全身、我今借個袈裟力、演説甚深, 中不忘先考恩、故遣僧來爲修設、七日謄寫妙蓮經、追嚴七七償宿志、金〓製爲古佛衣、重如, 成正覺後四十二季、靈山虚空二處三會凡八年間所説、後來人師、判爲同醍醐味教、爲注疏解, 舞戯笑處、全體受用底道理、如是讀誦、如是解〓、如是書寫、如是供養、是名眞實報佛恩者、, 山岳振不起、先考戰服遺下者、片段收取護此衣、遠遠送來義亦重、視物思人一潜然、無相福, 縁、開創梵刹名瑞光、香火至今〓如春、惟昔暦應戊寅年、國家有命征南方、公也奮忠死弗貳、, 眞實報父母恩者、其或未然、山僧重説一偈、供養諸人去也、有大居士稱古巖、騒參二會結勝, 歡喜、寶藏不求自然至、我願法界諸群生、盡披此衣説此法、此法此衣從何出、信心檀越一念, 部般若之綱要也、若讀誦者、現在延命、當來免苦、故冥府謂之續命經、復次法華經者、吾佛, 中、, 應永二十一年八月二十五日, 三一六

  • 應永二十一年八月二十五日

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  • 三一六

注記 (16)

  • 1415,709,64,2224中、行住坐臥處、喫茶喫飯處、治生産業處、或公堂政事處、或軍陣戰鬪處、乃至閨閤燕集歌
  • 487,707,63,2222微妙法、譬如窮子捨父走、經年佗國乃解近、父曰我是實其父、所有財物今付汝、窮子聞之即
  • 949,711,65,2221社稷安然若泰山、令子嗣業伯及仲、棣萼聯輝玉燦燦、仲氏今年軍信陽、指揮豼貅倶風靡、陣
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