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も、このたひはかりたうとき事は、たくひすくなくやとそ、見聞侍しと、ある, あいつきていまの上人も、御歸依他にことなるによりて、此御寺の事も、こ, 儀式なり、すへて淨土門の事、弘導和尚師資の御心さしあさからさりしに、, されて、年わかきともから、さてもたへなる聲明ともにて、誠何事につけて, ひなき御願なり、おなし御寺にて、より〳〵三七日の不斷念佛、淨土三部經, おとゝをはしめて、堂上地下の樂人ともみなまうてゝ、樂なといと嚴重の, の頓寫、施餓鬼なと、月々さま〳〵のをこなひとも有し中にも、十月廿七日, うへ人のかたり出たるつゐてに、これはおほそうの御事にこそあれ、うち, 上人あみた經をときて、そのあたりのあやしの山かつなとまて、結縁たく, をめされて、觀念法門、淨土の曼陀羅の儀等講釋、日をかさねて、さふらふ人, の四要品、淨土のあみた經なと、かたしけなく宸筆をそめられ、又邦諫上人, と〳〵くかれにおほせあつけられて侍れは、かやうの御法ともたえす、去, には往生講をこなはる、藏善空上人是をよむ、宮の御かた、式部卿の宮、左の, 々も、隨喜の信心をおこし侍り、伏見の御寺にては、八月の彼岸のほと、善空, 〳〵の御をこなひのさま、ことしは月々七日つゝの御さうしんにて、法花, 談義, 便品安樂, 羅談義, 經ヲ書寫, 淨土曼陀, 法華經方, 施餓鬼, 品壽量品, 阿彌陀經, アラセラ, 普門品及, ビ阿彌陀, 經頓寫, 淨土三部, 善空ニ御, 歸依アラ, セラル, ル, 文明十四年十二月二十七日, 八一六
頭注
- 談義
- 便品安樂
- 羅談義
- 經ヲ書寫
- 淨土曼陀
- 法華經方
- 施餓鬼
- 品壽量品
- 阿彌陀經
- アラセラ
- 普門品及
- ビ阿彌陀
- 經頓寫
- 淨土三部
- 善空ニ御
- 歸依アラ
- セラル
- ル
柱
- 文明十四年十二月二十七日
ノンブル
- 八一六
注記 (35)
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