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躇す、そは生物をば殺すべからずとの教あるを以てなり、, 就く事無く、其の從者等は彼と同席す、彼は現世の賤しむべきを説教し、聽衆に向ひて, んと欲せしは此天國にして、其サントはカノン, に厭きて安靜なる他の世を望める一人物ありて、天國, の言に依れば、是等の天國の内には海水下に在るものすらある由なり、當の人物の行か, を有し、各サントは現世に在りて彼を信奉せし人々を己が許に集むるものと信ず、彼等, 件に就き屡〻會合す、夜に入れば彼等は無造作に殺し合ひ、強奪を働き、又竊盜を行ひ、, せり、元來日本人は、國中に多數の領國あるが如く、天國も亦多數存し、各々其サント, 爲すものなり、數日以前より、底を闕く説教壇の形状を爲せる椅子の上に直立し、眠に, には、一人にて一同に當りて事を解決する事を得べく、諸人の意見一致する迄は同一事, ものゝ如く描かれたり、, 力ある者なり、されど時に依りては古參者に上席を讓る事あり、協議の上事を定むる際, 當地堺に來りたる後、余は日本人が僞の天國に行く方法を見たり、即ち、艱難多き現世, 之を以て其教に背きたる事とは爲さざるに、而も、蠅一匹・鳥一羽すら殺す事を大に躊, 彼處に至らんと欲する者は、以下に述ぶる如き準備を, 行きを實行せんとの意を決, と名附け、其の像は火中に燃ゆる, 菩薩, ○不動明王ト, 混同セリ, ○極樂ヲ, 指ス、, ○觀音, ○聖, 者, 數ノ天國ヲ, 日本人ハ多, 補陀落渡海, 有ス, 天正十三年三月二十一日, 二三五
割注
- 菩薩
- ○不動明王ト
- 混同セリ
- ○極樂ヲ
- 指ス、
- ○觀音
- ○聖
- 者
頭注
- 數ノ天國ヲ
- 日本人ハ多
- 補陀落渡海
- 有ス
柱
- 天正十三年三月二十一日
ノンブル
- 二三五
注記 (31)
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