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もし、然らずば、パードレに再び會ひて祕蹟を受けんとして各地より都に集ひ來れる無數, て甚だ嫌惡すべき光景を呈したるを以て、我が會員等を三箇所に分け、數多の群衆を分散, 偉大と繋榮とのほかは語らず、大なること、或ひは物質的なることを語る民衆は、彼等の, 人なり、彼が使節を接見してのち、四日路の尾張國に赴きたるは神の攝理と思はれたり、, するに充分ならざりき、かくの如き迫害の危險ある際に、生命の恐怖も彼等を引留むる能, せしむる必要ありたり、しかもなほ未明より夜半に至るまで、陸續と訪れ來る人々を迎接, ん、男も女も、家族、全村が二十、三十、或ひは五十レグァの遠隔地より集ひ來るを見れ, のキリシタンの状況は、彼をして再び從前の如き怒を發せしむる大なる危險ありしなら, の數は、日本の他の地方に比して遙に大なるものありしなるべし、彼等はヨーロッパ人の, ば、如何なる危險ありとも、彼等を慰むる義務を果さゞるべからず、パードレ等が滯在せ, し街は市の中央にありて、集ひ來りし新なる民衆によりて常に充滿し、特に坊主等にとり, 催さしめたり、もしキリシタンにとりて、當初の平和の時期なりせば、都に於ける改宗者, はざりしことは、ポルトガル人等にとりては信仰の奇蹟と思はれ、彼等をして敬虔の〓を, 貧しくして卑しき偶像に比して、キリシタンのデウスの尊くして優れたることを論議し、, 等京都ニ集, 無數ノ教徒, マル, 天正十年是歳, 二四〇
頭注
- 等京都ニ集
- 無數ノ教徒
- マル
柱
- 天正十年是歳
ノンブル
- 二四〇
注記 (19)
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