『大日本史料』 12編 24 元和二年二月～同年四月 p.408

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戸増上寺、創大蘭若、奏賜應普光觀智國師號、後聞台教於僧天海、海告曰、源空, 若年之弓取なりと有く、大に賞美致されとなり, をは家來は見屆、家來の難義をは主人かすくひとらすると有は、古今武門, の御意御仕形と申は、生死決斷之理をよく御合點のうへの義とならては, の兵粮入、一ノ宮の御後詰、共に一向御若年之御時之儀ニ候處に、有之如く, の今川勢手けしも仕る義不罷成、其御振合を見物いたし罷有と也、右大高, の定り事也、百助を助くるとて、我ら打死を遂たらは、夫迄之義也と被仰、即, 於駿河城、初公之先祖、信西方無量壽、故公問專念法於僧存應爲戒師、置之江, 不被存候、右兩度の御働を武田信玄抔も不聞及、家康は當時日本におゐて, 刻一ノ宮表へ御馳付被遊、百助を被召連、岡崎え御歸城被成候へとも、大軍, 〔羅山別集〕元和二年四月事記, 右御出陣の前日、かならに御佛參被遊候と有も、深き御奧意有之候との, 一説なとも有之候へ共、誰有て其おもひ入を可存面うも無之候、, 元和二年夏四月十七日巳時、征夷大將軍太政大臣從一位源朝臣家康公薨, 者吾家之弟子也、彼所祕之圓頓戒脉、本出自天台、公疑之、海告曰、佛法附屬國, 淨土ノ法, 聽ク, ヲ存應ニ, 天海, 元和二年四月十七日, 四〇八

頭注

• 淨土ノ法
• 聽ク
• ヲ存應ニ
• 天海

柱

• 元和二年四月十七日

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• 四〇八

注記 (21)

• 263,646,75,2235戸増上寺、創大蘭若、奏賜應普光觀智國師號、後聞台教於僧天海、海告曰、源空
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