『大日本史料』 12編 55 元和八年雑載 p.163

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光仁・淳和之所以盛也、此寺建則和氣・源氏之所以興也、此山不開、此寺不修、則稱徳, 之所以蠱惑、道鏡之所以廢死、而又安徳之所以短祚、平族之所以敗績也、由是見之則君, 職、於是頼朝隨覺意改造此寺、不幾而成焉、納封田若干戸、或時西行法師聞覺名入山來, 豈一木所支哉、小蟲不僵惟百足之輔也、故上自王公妃嬪卿士命婦、下至於編戸之民庶男, 親狎、壽永文治之間、平族奉安徳帝行在西州、頼朝撃滅平氏、上皇賞其功授征夷將軍之, 貶此州、聞覺來、乃就而〓、覺相之曰、公它日必執〓國戎馬之柄、不可輕身也、自此相, 遑枚數、若夫慶俊開愛宕者置而不載焉、竊思朝家之教化固託神佛之輔助、故此山開、則, 所以信佛也、信佛所以修寺也、修寺所以仰山也、今歎院宇朽敗、欲構復之、然大厦將傾、, 舍、高辯初從上覺而祝髮、辨者所謂栂尾上人是也、且又山之事迹、寺之祕寶甚多矣、不, 臣上下誰不崇信之乎、夫心外無神亦無佛、佛即是神、神即是佛、豈外求哉、雖然心隨境, 女、無大無小、無多無少、無不有施納則庶乎此寺之不朽也、而復神護國祚之名、與實相, 訪、覺迎接〓語相得不厭、備飯食之、西行一宿而去、其同時有上覺法師者、住此山讀倶, 而動、根對塵而亂、故一機之善則神佛畢臻、一念之惡則魔魅忽現、可不懼哉、是故敬神, 爲、左右沮我、即近前大喚誦〓、其聲猛〓管絃奪倫、上皇甚怒流覺伊豆國、先是源頼朝, 元和八年雜載學藝・遊戲, 一六三

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• 元和八年雜載學藝・遊戲

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• 一六三

注記 (16)

• 1014,671,70,2292光仁・淳和之所以盛也、此寺建則和氣・源氏之所以興也、此山不開、此寺不修、則稱徳
• 895,665,65,2298之所以蠱惑、道鏡之所以廢死、而又安徳之所以短祚、平族之所以敗績也、由是見之則君
• 1505,667,67,2294職、於是頼朝隨覺意改造此寺、不幾而成焉、納封田若干戸、或時西行法師聞覺名入山來
• 404,660,70,2300豈一木所支哉、小蟲不僵惟百足之輔也、故上自王公妃嬪卿士命婦、下至於編戸之民庶男
• 1625,673,68,2290親狎、壽永文治之間、平族奉安徳帝行在西州、頼朝撃滅平氏、上皇賞其功授征夷將軍之
• 1750,670,66,2290貶此州、聞覺來、乃就而〓、覺相之曰、公它日必執〓國戎馬之柄、不可輕身也、自此相
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