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惡香、吉祥黒女、仏界魔界、智者愚者、善惡二法、自劫初皆如此相並、禪門者、孕身, 法哉、但貞觀以後數十代之明王智臣、皆仰本地與埀迹各別之旨、抽淨信之誠、, 云事、花徒不雨、地徒不動、仏會之儀式皆有所表、雖然以世間之淺近之事爲本, 子之智、世間出世深法無疑之、我等者受盤特之流、世間之淺法猶疑之、况於深, 禪門云、次又以阿弥〓爲大井之心性之條勿論也、若然者性之躰用也、神躰已仏, 私難云、本性之愚迷可耻之條者勿論也、雖然身雖惡難捨、世可厭不厭者、毎人, 禪門云、如聞者、天台宗圓教意名字即淺位、猶知一切法皆是仏法、况於究竟即極, 事歟、故佛〓痺イ猶不驚空過畢、禪門令耻更難思立者也、依之、〓檀〓蘭、好香, 者、有恐有憚者哉、故致此淨論。智者還成愚者歟、愚者還成智者歟、不審多端、是, 天台〓□數万人明匠、同仏〓與神道存差別之義□□□之掌、愚迷之耻及之, 意云事者、誰人尺乎、, 非待後賢、, 果之妙觀哉、勿疑世間之深法、可耻我等愚迷也, 私云、諸仏本意者、以説一乘法花爲本意、見毛所未見也、以世間淺近り事爲本意, 表開示悟入之四位、花雨四種、爲表六番〓惑、地動六種云々, 云々、, 天台宗圓, 教ノ意, 心性, 大菩薩ノ, 石清水文書之五宮寺縁事抄第十四, 一四九
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- 天台宗圓
- 教ノ意
- 心性
- 大菩薩ノ
柱
- 石清水文書之五宮寺縁事抄第十四
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- 一四九
注記 (22)
- 1000,598,61,2237惡香、吉祥黒女、仏界魔界、智者愚者、善惡二法、自劫初皆如此相並、禪門者、孕身
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