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得心爲得檀施説法、第二住名聞心爲得能説名説法、第三住勝他心爲勝人説, 改定誰忌官苻云、穢惡謂産馬牛死及産等類云々, しるらめやきみをみたけのはついもゐ心のしめもけふろき何とは, 法等也、偏住利盆衆生心説法、是名清淨説法、除此外皆名不淨説法、末代僧侶, 説法、併不淨説法也、可耻〻〻、可悲〻〻、唯勝造弓箭作〓戰文、, 之留良女也幾美乎美多介乃波津伊裳爲心乃志女毛介布賀介津止波, 應墮地獄、文、此不淨説法、何不淨候乎、答曰、就不淨可有種々不淨、第一住有所, 穢惡者鬼神所惡也云々、神祇令注之云々, 神祇令云、不預穢惡之事, 一内教不淨, 問曰、觀無量壽經云、下品中生者、不淨説法无有慙愧、以諸惡業而自ヽ嚴乃至, 「〓穢事, □、穢事付不淨, 之物、鬼神所惡、リ、宜シク挿入ノ寫眞版ヲ參照スベシ、, ヽ謂穢惡者不淨○以上三行ニ亙リテ、横ニ墨線ヲ抹セ, (一), 謂穢惡者不淨, 内教ノ不, 淨, 穢, 石清水文書之五宮寺縁事抄精進付准例事, 五八一
割注
- 之物、鬼神所惡、リ、宜シク挿入ノ寫眞版ヲ參照スベシ、
- ヽ謂穢惡者不淨○以上三行ニ亙リテ、横ニ墨線ヲ抹セ
- (一)
- 謂穢惡者不淨
頭注
- 内教ノ不
- 淨
- 穢
柱
- 石清水文書之五宮寺縁事抄精進付准例事
ノンブル
- 五八一
注記 (22)
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