『維新史』 維新史 1 p.151

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弘道者何、人能弘道也、道者何、天地之大經、而生民不可須史離者也、弘道之館、何, て始めて定まつた。是が有名な「弘道館記」であつた。, 寶祚以之無窮、國體以之尊嚴、蒼生以之安寧、蠻夷戎狄以之率服、而, に至り、齊昭は先づ學館々則の要旨を書して之を藤田東湖に授け、學則を代撰す, 弘道館記, 齋・佐藤一齋等に就いて意見を徴し、翌七月三日に提出し、齊昭は自ら之を裁定し, 學校創立は種々の事情に依つて遷延を餘儀なくされたが、天保八年六月十日, 爲而設也、恭惟上古, 皇猷、於是斯道愈大愈明、而無復尚焉、中世以降、異端邪説、誣民惑世、俗儒曲學、舍此, た。, 神聖、立極垂統、天地位焉、萬物育焉、其所以照臨六合、統御寓内者、未嘗不由斯道也、, べきを命じた。東湖は日夜案文に推敲を重ね、稿成るや青山延于及び會澤正志, 聖子神孫尚不肯自足、樂取於人以爲善、乃若西土唐虞三代之治教資以贊, と、よく其の趣旨を傳へて、有司をして之が創立に就いて畫策せしめたのであつ, 弘道館記, 第二章尊王思想の發達第四節水戸學の尊王攘夷論, 一五一

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• 弘道館記

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• 第二章尊王思想の發達第四節水戸學の尊王攘夷論

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• 一五一

注記 (17)

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