Loading…
要素
割注頭注ノンブル
OCR テキスト
上人清水寺にして、説戒のつゐてに、罪惡の凡夫なれとも、本願をたのみて, ちまちにとけぬ、往生さらにうたかひなしとて退出し給けり、, く習たる事はなし、法門の義は水火のことく相違して、つねに論談せしな, 念佛すれは、往生うたかひなきむね、ねんころにすゝめたまひけれは、寺家, 尋申す所なり、但妄念のきをひおこり侍るをは、いかゝし候へきと、上人の, 阿彌ダ堂の常行念佛と號する是也, 給はく、是煩惱の所爲なれは、凡夫の力及へからす、たゝ本願を憑て名號を, 同宿して衣食の二事一向この聖の扶持なりき、然れとも、法門をこと〳〵, の大勸進沙彌印藏ふかく本願を信し、ひとへに念佛に歸す、是によりて、文, ならひに比丘比丘尼、その數をしらす、結縁しけり、その行いまに退轉なし, 所存もかくのことし、美言をうけたまはりて、愚案をかたくせんかために, 建仁二年三月十六日、上人語てのたまはく、慈眼房は受戒の師範なるうへ, 唱ふれは、佛の願力に乘して、往生をうと知れりと、法印信心決定し、疑念た, 能信といへる僧、香爐をとりて開白發願して行道するに、願主印藏、寺僧等, 治四年五月十五日瀧山寺を道場として、不斷常行念佛三昧をはしめしに, ○中, 略、, 印藏, トシ衣食, 慈眼房ヲ, 常行念佛, 瀧山寺二, 於テ不斷, 受戒ノ師, 清水寺二, ヲ修ス, ノ扶持ヲ, 阿彌〓堂, ノ常行念, 於テ説戒, 佛, 受ク, ス, 建暦二年正月二十五日, 五一五
割注
- ○中
- 略、
頭注
- 印藏
- トシ衣食
- 慈眼房ヲ
- 常行念佛
- 瀧山寺二
- 於テ不斷
- 受戒ノ師
- 清水寺二
- ヲ修ス
- ノ扶持ヲ
- 阿彌〓堂
- ノ常行念
- 於テ説戒
- 佛
- 受ク
- ス
柱
- 建暦二年正月二十五日
ノンブル
- 五一五
注記 (35)
- 1305,653,57,2224上人清水寺にして、説戒のつゐてに、罪惡の凡夫なれとも、本願をたのみて
- 1421,657,56,1875ちまちにとけぬ、往生さらにうたかひなしとて退出し給けり、
- 254,649,58,2221く習たる事はなし、法門の義は水火のことく相違して、つねに論談せしな
- 1188,658,56,2216念佛すれは、往生うたかひなきむね、ねんころにすゝめたまひけれは、寺家
- 1771,652,59,2220尋申す所なり、但妄念のきをひおこり侍るをは、いかゝし候へきと、上人の
- 603,649,57,1078阿彌ダ堂の常行念佛と號する是也
- 1655,653,59,2227給はく、是煩惱の所爲なれは、凡夫の力及へからす、たゝ本願を憑て名號を
- 370,643,59,2214同宿して衣食の二事一向この聖の扶持なりき、然れとも、法門をこと〳〵
- 1069,659,57,2219の大勸進沙彌印藏ふかく本願を信し、ひとへに念佛に歸す、是によりて、文
- 720,652,58,2225ならひに比丘比丘尼、その數をしらす、結縁しけり、その行いまに退轉なし
- 1886,653,58,2222所存もかくのことし、美言をうけたまはりて、愚案をかたくせんかために
- 487,647,57,2228建仁二年三月十六日、上人語てのたまはく、慈眼房は受戒の師範なるうへ
- 1538,657,58,2219唱ふれは、佛の願力に乘して、往生をうと知れりと、法印信心決定し、疑念た
- 836,649,58,2237能信といへる僧、香爐をとりて開白發願して行道するに、願主印藏、寺僧等
- 953,653,56,2230治四年五月十五日瀧山寺を道場として、不斷常行念佛三昧をはしめしに
- 634,1748,39,109○中
- 591,1744,39,53略、
- 1078,289,42,81印藏
- 431,291,40,166トシ衣食
- 518,285,41,165慈眼房ヲ
- 911,287,44,169常行念佛
- 998,287,41,166瀧山寺二
- 957,285,39,172於テ不斷
- 473,285,42,171受戒ノ師
- 1348,291,39,164清水寺二
- 867,292,40,117ヲ修ス
- 386,292,42,155ノ扶持ヲ
- 648,287,42,168阿彌〓堂
- 603,293,40,164ノ常行念
- 1302,290,41,172於テ説戒
- 565,284,35,43佛
- 343,283,39,76受ク
- 1266,295,29,28ス
- 150,718,42,426建暦二年正月二十五日
- 151,2454,44,124五一五
