『大日本史料』 5編 30 建長元年5月～同年6月 p.289

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問、依對所遣中故論引申般若經論時如何、, 尤可云般若燈論□□□惡者順中論云依大□□而□中論判、, 問、付講讚經文明□□□早□□且宗師有處約〓曇成論明煩惱□數多少、爾者依〓曇意判, 答、兩方若云引申般若論者、解釋中龍猛〓□□□大智度論釋□□判更中論中般若不々以知, 非引申般若論之事、依之□□□通申大乘論判、若依之爾者、□論□文□明□□□□之旨、, □□□□無爲於勝進道有所□全所不見〓曇論説也、若依之爾者、正見宗師處解釋□□[, ト釋耶、依之□□〓大師□□時〓曇論説云〓□□□□□□説一切□道皆各法輪ト見、修, 無學之道通各法輪事、有意實義也、或□□道皆各法輪之文□述有意義、何判不同有意哉, 暮座講師智圓問者良盛, 煩惱□多之時於勝進道有所□□□□□□、兩方難之、若於勝進道有所□□者無間道□〓, 問、□□大師解釋中□□□□或□□道皆各法輪文、然者可云有意義耶、進云、不問有意, □勝進□□□□□□□判、若無〓□之□□□勝進依勝進道有所□□顯煩惱人數多耶、旁, □〓曇之論説又非釋□□□道之□□、, 是以慈恩大師□□□□今文□此〓□□□□大意判せり、卒然□不同有意□□□□□非只, 勝進□□□□□□□判、若無□〓, 第二日暮座, 建長元年五月十一日, 煩惱□多之時於勝進道有所, 建長元年五月十一日, 二八九

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• 第二日暮座

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• 建長元年五月十一日
• 煩惱□多之時於勝進道有所

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• 建長元年五月十一日

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• 二八九

注記 (20)

• 1295,572,57,1056問、依對所遣中故論引申般若經論時如何、
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