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何、答、未見立教相者、唯以金剛般石經・維摩經而爲所依、以即心是佛而爲示、以心無, 見平教内、雖一圓顱方服之屬、而紛然自相是非、如此者、古今何嘗冒稍息、已上誠哉此言、, 林傳列禪問門付法次第、の以加八示、今九宗、禪門・天台・盲口備此三法、唯我一山、印, 和尚教時靜乍云、夫我日本國有九宗教り揚己貶他、未謂弘道、今依佛説、八宗皆道、の, 義空和尚、自其宗人也、彼入下玉弟子源〓禪師匝受得之に也、已上、而近來稱入理に輩、粗〓, 爲々々、占区云、乃有束教者、不知佛之微旨、妙在乎言外、抽担禪者、不諒佛之所詮、〓, 所首而業、以諸法空義、始自佛世衣鉢授〓、師々相承更無異途、具廿傳記者也、問、, 莫口十臭言、兼又不可受十方檀那之施利、永可絶綱位公請に希望、只以發心修行、担提〓, 檢傳教大師所承血服内證、佛法乃有三譜、一逹〓戸付法、二天台相承、三眞戸血服、○寶, 於天下、以惡無礙教〓m葯不〓成毀、誠以不可也、如師子中虫食師子、立自宗損自宗、何, 之三門、以大小顯密〓戒爲惣豐、以眞旧上り示門爲専宗、足傳教大師素願也、所謂、安然, 此示誰將來之、答、山上先々入唐求法大法師等、親承此道而歸朝也、唯有安國禪院大唐, 度・斯那未聞斯盛者也、已上、加之、於禪宗者、慈覽・臼證拑門人尤可羽習〓日學子者歟、即山王院, 大師教相同異云、問、彼禪亞〓宗〓是何家、答、自有其示、非八示攝也、問、其宗教相如, 建長二年十一月是月, 一〇三
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- 建長二年十一月是月
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- 一〇三
注記 (16)
- 610,296,29,1147何、答、未見立教相者、唯以金剛般石經・維摩經而爲所依、以即心是佛而爲示、以心無
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- 799,297,29,1155林傳列禪問門付法次第、の以加八示、今九宗、禪門・天台・盲口備此三法、唯我一山、印
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- 421,298,30,1146義空和尚、自其宗人也、彼入下玉弟子源〓禪師匝受得之に也、已上、而近來稱入理に輩、粗〓
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- 169,297,29,1147莫口十臭言、兼又不可受十方檀那之施利、永可絶綱位公請に希望、只以發心修行、担提〓
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