『大日本史料』 12編 30 元和四年是歳～元和五年六月 p.657

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にて、各退出候、, に沙汰候得は、主御壹人の不覺と思召、靈社の誓詞を御調へ、翌日未明に, 孝被仰上候は、昨日申上候通、別の存寄無御坐候由、彌申上られ候得は、内, 御座の間の御縁へすくに被致同道候節、主計頭殿のたもとをひのへ、誓, を申上候と付、此間の御相談とかく相延ひ候、彌思召の通に可被仰出候, 裏御門を罷通り候樣との上意にて候、直孝思召候は、此間の御談合の〓、, 々掃部頭存寄に被思召候得共、何〓連座のものとも、てん〳〵仕たる義, 登城被成候刻持參候處に、主計頭殿御裏門まて迎に被出、御天守の下を, は何方にて逢被申候も不存候と、御前の問答に罷成候、台徳院樣被聞召、, 都鄙に無隱取沙汰仕候、御隱密の義を、若輩者連座に被召加候樣に後日, 先々互の論は差置き、明日御相談可被成候間、左樣に心得候得との御意, は、昨日申上候通り、夜前別而思案は仕替不申候哉と御尋被成候哉と、直, 紙の段を御申、則座に血判を被成、主計殿え御渡し候て、御前え御出候得, と申者を屋敷と取籠、ふみつふし候時、少路軍と申す事候と承及候、其方, 井上主計頭を以て御意候は、明朝未明に掃部頭登城仕候へ、左候得は、御, 元和五年六月二日, 秀忠直孝, 秀忠再ビ, 直孝ヲ召, 直孝誓書, ノ説ニ依, ヲ呈ス, リ上使派, 元和五年六月二日, 六五七

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• 秀忠直孝
• 秀忠再ビ
• 直孝ヲ召
• 直孝誓書
• ノ説ニ依
• ヲ呈ス
• リ上使派

柱

• 元和五年六月二日

ノンブル

• 六五七

注記 (25)

• 1557,706,56,419にて、各退出候、
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