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百名以上の署名があり、彼等の中には町の乙名が多数含まれている。そして、上述の書, 本を手許に所持している。これらの書付のいくつかは真実であるが、個人的な来歴に触, れているために、教訓のためだけにあるここでは不要であるので、長崎のキリスト教徒, しては全面的な栄光を与えなかった。この機会に熱心なキリスト教徒数名は真理を擁護, あろうし、誇張と思われるとしても真理には誇張なく耳を傾けるであろう。さて、書付, でになった。それは各人に対しては彼本来のものを、そして善すべてが由来する神に対, 達が作成した一通の書付を日本語からスペイン語に文字通りに翻訳されたものだけをこ, し自分の思いを説明するために数通の書付を作成した。私は彼等の署名を付したその原, 付は若干の比較, れらの不和を助長して組や活動して良く受け入れられていた者についても悪口を言うま, こに収録するであろう。この書付にはその市の最も尊敬されているキリスト教徒の人々, の随所において言及している問題であるので、読者は私を容赦してくれるで, を行なっているが、それは憎むべきことであるといつ, も言われている。しかし、それは忠実に書かれており、パードレ・フライ・ヤシント〓, の歴史, ○どみにこ会ト他修道, 会トノ比較ヲ指ス, ○日本教会史historia eclesiastica de los svcessos de la christiandad de japon, しんと・おるふあねー, madrid 1633, るiacinto orfanel〓, desde el ano de 1602,que entro en el la orden de predicadores, hasta el de 1620, ヲ指ス, 訳ス, 署名者ハ百, 名以上ニ及, 和生起ス, ヲ作成シ自, おるふあね, 教会史, いん語ニ翻, ラヲ擁護ス, 日本語文ノ, 書付ヲすペ, 信者等書付, ノ対立ト不, ーるノ日本, ブ, 元和八年雑載信仰・土俗, 一四一
割注
- ○どみにこ会ト他修道
- 会トノ比較ヲ指ス
- ○日本教会史historia eclesiastica de los svcessos de la christiandad de japon
- しんと・おるふあねー
- madrid 1633
- るiacinto orfanel〓
- desde el ano de 1602,que entro en el la orden de predicadores, hasta el de 1620
- ヲ指ス
頭注
- 訳ス
- 署名者ハ百
- 名以上ニ及
- 和生起ス
- ヲ作成シ自
- おるふあね
- 教会史
- いん語ニ翻
- ラヲ擁護ス
- 日本語文ノ
- 書付ヲすペ
- 信者等書付
- ノ対立ト不
- ーるノ日本
- ブ
柱
- 元和八年雑載信仰・土俗
ノンブル
- 一四一
注記 (40)
- 951,647,59,2302百名以上の署名があり、彼等の中には町の乙名が多数含まれている。そして、上述の書
- 1441,650,62,2300本を手許に所持している。これらの書付のいくつかは真実であるが、個人的な来歴に触
- 1320,659,58,2291れているために、教訓のためだけにあるここでは不要であるので、長崎のキリスト教徒
- 1693,656,59,2293しては全面的な栄光を与えなかった。この機会に熱心なキリスト教徒数名は真理を擁護
- 331,655,62,2296あろうし、誇張と思われるとしても真理には誇張なく耳を傾けるであろう。さて、書付
- 1814,661,58,2287でになった。それは各人に対しては彼本来のものを、そして善すべてが由来する神に対
- 1196,653,60,2289達が作成した一通の書付を日本語からスペイン語に文字通りに翻訳されたものだけをこ
- 1568,658,60,2291し自分の思いを説明するために数通の書付を作成した。私は彼等の署名を付したその原
- 823,651,67,427付は若干の比較
- 1937,663,55,2283れらの不和を助長して組や活動して良く受け入れられていた者についても悪口を言うま
- 1075,655,59,2291こに収録するであろう。この書付にはその市の最も尊敬されているキリスト教徒の人々
- 457,934,58,2014の随所において言及している問題であるので、読者は私を容赦してくれるで
- 828,1533,59,1408を行なっているが、それは憎むべきことであるといつ
- 696,654,71,2292も言われている。しかし、それは忠実に書かれており、パードレ・フライ・ヤシント〓
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