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無御當、御機嫌よく被爲成候間、御安慮可被上存候、謹言百拜、, 御火中〳〵、, と存候風に改り候やう仕度事に御座候、貴人高位の人の子をかろく致候よりは、僧に致, 其流にて、是は段々に下り候にも可有之候へ共、遣候處無之節は、たとへふつり合なる, 候方ましと申も、一寸は尤の樣に候へ共、四姓を唱候程の者は、其本は皆尊人尊位にて, を分〓候事にて、自分は親の身をりけ候事に候へば、自分の子を僧に致候は、自分僧に, に人も存、其御心にて御もり立申候故、御當人も其心に相成候處、自分の子は自分の身, 成候も又親を僧に致候も同樣にて、慰に子を拵候と申は無之、皆先祖代々の血脈を廣候, 爲に候へは、僧に致候義は無之道理に御座候、左候へば自分の子を僧に致候を、互に恥, 所へ、養女養子に遣候とても、異端の出家に致、皇國に毒を流候には勝り可申奉存候、, 〔鷹司政通書翰〕, 拜答、誠こ二月六日、寅剋、先帝、崩御、群臣悲歎不過之、嘸〻御驚と存候、新帝御始、格別強, ○閏五月二十九日徳川齊昭宛, 貴答, 後五月廿九日, 後五月廿九日政活, 政通, 弘化三年三月十九日, ○公爵徳川, 圀順所藏, 弘化三年三月十九日, 二六四
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- ○公爵徳川
- 圀順所藏
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- 弘化三年三月十九日
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- 二六四
注記 (22)
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