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候義、歎ケ敷奉存候、, 可申候、仍上の御得よりは、下の潤を先ニ仕候心持に、諸事を被, 之内ニハ、胸のひへ候不と痛入にか〳〵しき事共、段々及承、絶言語, 儀ニ奉存候條、先以諸人の心相和キ候樣ニ、本書之通被仰含候上、, 何も心得居候由、世上申唱候、右之通ニ候得ハ、輕キ御不如意御大事, の御繰合とて、末々之義ヘハ構不申勤方に相聞へ、とかふあやうき, と存、重キ御身上之御大切を者不顧致形ニて、つまりは一日くらし, 候はゝ、御上を學ふ下ニ候間、御觸なしニ、御下々の奢と費は相止, とても御家中は歸伏仕ましく候、前書之唱之外、御陰々之唱實義, 仰含候はゝ、諸人歸伏仕、御爲を眞實に可心懸候、無左候ては、いつ, 早速御身廻リ之御無盆と、御物數句とを、ひしと被相止、御見せ被遊, 致候類ニ而、惣而御外聞をも不顧、只御物入よとみ候樣ニ仕筋と、, 一御儉約中、指立候御儀式等、或は江戸表之義迄被相略候上は、御内, 〓下, 〓、, 諸式ノ簡, 略, 伊達家文書之七, 一二九
割注
- 〓下
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頭注
- 諸式ノ簡
- 略
柱
- 伊達家文書之七
ノンブル
- 一二九
注記 (19)
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